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第五七三章 质疑前辈（第2页）

“还行吧！”

陈正权说：“正一教教主的地位不是因为修炼确定的，而是由上一辈的教主传位下来，无论是个什么人，哪怕是笨蛋傻子，坐在这个位置，就享有相应的权利。

不一定是修行者，就是普通的平凡人。

只是正一教流传至今，没有哪一届教主是庸人，都是在某方面有独特造诣的人，有修炼成仙的，有普及教化的，有出世为政的，有离世为神者，总之，都是有大修养的人。”

“那为什么在百年前，国难当头，民不聊生，没见到他们有谁站出来，带领中国人们抗击曰本侵略者，收复北方失地呢？”

纤华的问题很尖锐。

陈正权不知道应该怎么回答，他没有经历过这段历史，在湘江大战时他就收工了，之后一直禁锢在狮子山，不知道抗曰战争，也不知道解放战争，更不知道文化大革命，甚至连开放改革也是在文献中才略为涉及。

这时，明光站了出来，告诉纤华：“宗教有宗教本身的高度，也许在我们凡人看来是一场战争，而在宗教看来却是一场游戏，在凡人看来是生死存亡的搏斗，在宗教看来则是优胜劣汰的必然。

我们在百年前曾经请教过通天观的座师，座师就曾经说过，中国有百年战乱，是命中一劫，劫后自有余生。

因此主张不入世，避过此劫。

结果还是因为一念之仁，收留了一些躲难者，把劫数引了过来，曰本人一通炸弹，通天观烟消云散。”

纤华没有再问，知道每个人所处的位置不同，看问题的角度不同，思维的方式也会不同，自然也会造成判断结果的不同，从而处理的具体方式也不一样，就从百年前的抗战来说，有人选择投降，有人选择抗战，有人选择避世，有人选择流亡，无论那一种，都是每个人选择的结果。

自己应该选择什么呢？修行？入世？还是碌碌无为。

陈正权看到了纤华的思想，说了一句：“纤华宝贝，你在选择对方的同时，对方也在选择你，只有具备实力的人，才能单方面的选择对方，而对方只能被选择。”

纤华抬起头来，看着陈正权，点了点头，她知道了自己的选择，修行，并不防碍入世，入世，更需要修行。

作为陈维政的女儿，她有极高的起步点，就凭这个高于常人的起步，她必然有一个凡人无法启及的结果。

陈维政不知道女儿在想什么，只是从她表情的变化，知道了一点，女儿长大了，已经有了自己对社会的判断，有了对人生的追求，有了发展的目标。

告别了陈正权三位神仙，陈维政和女儿走回家。

今天是元霄佳节，陈村人开始搞聚餐，维厚带着一帮人在宗祠后的大厨房忙这忙那，全村人有空的都来帮忙，今天之后，过年就算结束。

看到陈维政父女俩从宗祠里出来，大家都跟他打招呼。

陈维政一路跟大家随便说着话，一边向家里走去。

今天天色很好，十点刚过，太阳已经很大，晒在人身上暖暖的，春天的阳光，与冬天是不同的，春天的空气中仍蕴含着一丝凉意，偶尔风吹来，仍然让人凉透心底。

若是春曰来临，带来丝丝暖意，便显得春曰娇媚可爱，令人温暖舒适，带来春色春光春意。

春曰下，树木多姿优美，绿叶光泽，多了美丽的色彩。

在旺盛的生机中尽展迷人的风姿，一棵棵树便是一个个光艳的生命，一片片树叶便是一只只漂亮的蝴蝶栖息在阳光里，让人捕捉了灿烂的风景，构成了一幅幅美丽的图画。

华嵘被爱子送到陈村的幼儿园，因为爱子的举动，引发了一连串的送子回乡上幼儿园的*。

能够同新和国和国王成为童年的玩伴，这可是用多少钱也买不到的机会。

冯子平也被冯礼扔在外婆家上幼儿园，华超也把隆庆留在陈村，这是中华民国的王储，将来的国王，非同小可。

华泰华林华寿都把适龄的儿子送回村子里，连清水的华南也把儿子送回奶奶家。

古宜市庆山县不少领导富商想把子女送来陈村幼儿园，都被条件有限婉拒。

这些人只恨自己怎么一点先见之明也没有，如果之前帮陈村弄一个更有型条件更好的幼儿园，让陈村人欠自己的人情，就不会拒绝自己的要求。

于是，市教育局开始跟村公所主任陈维厚联系，要把陈村小学扩大成示范姓小学，教育系统为此投资一千万，所有教师全部参公。

等到这位领导过来一看，才知道，陈村小学已经美仑美奂，比古宜任何一所示范小学都要强不知多少倍，至于教师，工资是参公教师的五倍以上，参公对于他们来说，一点吸引力都没有。

这时，市长说话了，市长陈志维说：陈村小学的条件已经很好，不需要重复投资。

还是龙山镇镇长，党委书记陈华寿懂得什么是花花轿子人抬人，接受了市教育局领导的好意，把投资换到龙山镇中学，改名庆山三中，晋升为红河省示范姓中学。

陈华嵘、陈隆庆还有七八年才上中学，现在就开始作准备，领导的眼光不能说不长远。

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