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第九十四章 论道（第1页）

市博物馆是古建筑改造的。

解眉停车的地方，旁边有一颗苍松，粗粗的树干虬曲苍劲，上面缠满了枯黄的藤蔓。

松下有一副木制的桌椅，上面刻着棋盘。

上午的阳光直射在椅子上，有一种暖暖的悠闲。

抚云招呼秦立和解眉，一起走过去，围着木桌棋盘坐下，这才思索着，慢慢解答秦立遇到的问题。

“要说心劫，先要说什么是修行。

照着一本功法苦练，那只能叫做练功。

修行更多的是对自己的言语、行动加以约束。

修正错误，培养正确。

按照道佛两家的说法，人生是苦，而追求超脱苦的过程就叫修行。

你那位朋友就是不懂这个道理，虽然练功方面是个奇才，可惜走的偏了。

却不想想，如果有了强大的武力，却没有驾驭武力的德行，岂不是害人害己。”

抚云说到这里，秦立已经心有所悟。

看他有点明白，抚云话锋一转，谈起自己见闻的事情，来做例子。

两厢印证，把道理说的更加明白。

“修行也是修心。

我听家师说，她年轻时，曾经在帝都大学听课数年，专门就听各种哲学，后来还曾远游海外，和人探讨哲理。

光是各所大学的学位，就拿了几个。

最后坚定了道心，归隐山门。

此后，她再修习功法，就没有遇到心劫障碍。

我当初进了师门后，就被要求每日研习道经，参拜老君。

四五点起床进行早坛功课，诵读太上老君传下来的《常清静心经》。

这样一年以后，开始修习功法时，脑中心头，常常有太上老君的形容相貌。

这幅神容我也没法描述给你，只说有十全五德，一想起来，便心无恐怖自在逍遥。

有了这尊神容，我也没有被心劫左右。

所以你那位朋友，如果找你的话，你可以告诉他，找一家道观，进去修心养性，一年半载的自然就好了。

以后修习时，不要只想着一味精进，要把胸襟放开，多体味佛经道藏里面的真意。”

“须知，修行需要坚定的信念支持。

否则功力越深，功法越高明，修行者越容易迷失本心，这就是心劫的由来。”

能听到这一番话，秦立送出的紫参片算是物超所值了。

他叹了口气，“原来修行的目的都是为了超脱。”

他算是彻底懂了抚云的意思。

抛开抚云话中，道家和哲学的内容。

剩下的意思就是，超脱，需要身体和心灵的协调。

秦立修行却是为了灵根，没有意识到对自身的影响。

就算读了不少道书，也是为了查找有用的资料信息，根本没去真的理解其中意义。

修行人，练功的同时也要参禅打坐，或者游历红尘。

只为在行功的关头，不至于勘不破生老病死、恐怖涅槃这些关隘。

如果勘不破，那就成了心劫。

因为有灵根帮助，秦立之前修习功法速度太快，却没有足够的阅历支撑。

遇到契机，功法精进的关头，身体超脱前进，精神却跟不上节奏。

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