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第七十一章（第1页）

第七十一章

在吴楚坤的设想中，顾长离的情况不外乎两种，要么就是单灵根或是双灵根，先天条件极好，要么便是双灵根以下，只能算是拥有修行条件的普通人。

后者的情况对于白玉京挑选出用于传承道统的修道种子而言本来是不可能发生的，可谁让他日后的师傅会是天生和“不靠谱”

沾边，就连选择弟子的方式都歪到天边的玄清真人，对于这位而言——一切皆有可能。

然而当他把注意力放在和另一位修道种子叶天站得很近的顾长离身上时，他平生第一次对自己的眼睛起了怀疑，甚至伸出手揉了揉，然后再度定睛细看。

修道之人五感通明，再加上他本就兼修“天眼通”

的神通，对于自己的视力相当有信心。

可是顾长离的验灵玉展现出的景观，当真动摇了他多年来坚定不移的世界观。

用一句简单的话来描述，那就是顾长离灵根的颜色相当多姿多彩。

这样的情况本来并不罕见，实际上，修真界一般把这样的灵根称为“杂灵根”

或者“废灵根”

，灵根驳杂，通而不纯，修炼起来难度极大，事倍功半。

别说是在白玉京，就是比白玉京低上几个等级的修真门派，身具如此灵根之人多半也是被放弃，或者勉强收入也只是充做打杂仆役的外门弟子。

可是，通常意义上这样的“杂灵根”

是指五种或是五种以上的颜色同时在验灵玉上显现，互相干扰杂糅成混沌的色泽，而不是如眼前的顾长离一般——验灵玉上只出现一种颜色，例如艳红的火系单灵根，而且品质卓越；然后一眨眼的时间，验灵玉上的颜色又变了，同样只有一种颜色，变成了深绿的木系单灵根，品质同样卓越；过了没多久，验灵玉又换了一种颜色……如是循环往复不见停歇。

吴楚坤只觉得自己的脸都快变绿了——就刚才那么一会的功夫，他起码看见了三四种灵根的属性自顾长离的验灵玉上闪过，而且个个品相卓越，天赋卓绝——可是，它就是死活不肯固定下来，一会一个颜色，一会一个颜色，如果他是一位穿越者的话，此时他定然会骂出声来，“这玉怎么闪得活像个七彩霓虹灯，晃得我眼睛都快瞎了！

！”

可惜他并不是穿越者，也压根不清楚什么是霓虹灯，如今他能做的只有苦逼地盯着顾长离依然闪个不停的验灵玉，顺便记录下这个异状中的异状，待日后禀报给他的顶头上司。

因为顾长离灵根的情况是实在太过惊世骇俗，所以在面对另一位也是唯一一位不是被选中的修道种子，却依然引发了异状的青年时，吴楚坤的心态已经不再如何吃惊，淡定了不少。

那是一个堂而皇之躺在美人塌上的公子哥，在伪装成店小二的时候吴楚坤曾经和他短暂地照过面，在他的印象中，那是一位先天不足，身体极其虚弱病公子，而直到这时见到他的灵根情况，吴楚坤才明白为什么一个豪门出身，平时应该是拿奇珍异宝当饭吃的富家子弟会有这么破烂不堪的身体。

因为这位魏公子是双灵根。

本来双灵根并不是什么坏事，叶天身怀风火双灵根，依然算得上天资惊人，火助风势，愈燃愈旺，二者相辅相成互为表里；可是并不是所有人都像前者那么幸运地拥有这般切合的双灵根，比如这位悲催的魏公子，他的灵根是水火双灵根。

世人有言，“水火不容”

，这样属性迥异灵根聚在一人之体，互相争斗互相排斥，即使是铁打的身体又能撑得上几时？实际上在修真界乃至凡人界，拥有如此对抗双灵根的人比叶天那样的双灵根还要少，就是因为有着这样体质的人一般在婴儿或是幼童时期就会夭折死亡，鲜少有能活过加冠的。

因此，魏公子如今虽然身虚体弱憔悴不堪，但他还能存活于世，呼吸着空气感受着万物，就已经是耗费了不知多少人力物力的结果，弥足珍贵。

待到吴楚坤观察了一圈众人的灵根表现，最后再度将视线放在顾长离身上时，以他的养气功夫都忍不住抽了抽面皮——这小子的验灵玉还是在以足以晃瞎人眼睛的诡异速度闪来闪去，就是不肯安安分分地固定下来。

【罢了，也就由着这小子去。

以他目前的样子来看，这怎么也不可能是杂灵根的模样，该是玄清真人误打误撞当真捡了个宝回来——】

抱着如是想法，吴楚坤平静下心神，同样开始了日常的修行。

三炷香方才点完了一根，余下的时间还长。

卡在金丹三转有段时间的自己必须抓紧每一刻的时间，也许突破的灵机便会毫无征兆地降临。

在他沉心修炼的同时，顾长离在神入玉简的时候则是遇到了不大不小的难题。

当他将那枚玉简贴近自己额头的瞬间，一阵天翻地覆的晕眩感后，再度回过神他已经身处一片神奇的空间，四周白茫茫地空洞无物，而他整个人则是漂浮在半空之中上不着天下不着地。

少顷之后，以他如今所在位置为基准的上方，缓缓浮现出几个散发出浅淡金光的大字，同时响起的还有一道中正平和的男性声音。

【观天之道，执天之行，尽矣。

】（1）

乍一见闻这十字，顾长离只觉得心神一震，一时间竟然有种呼吸都喘不过来的沉重感。

可以说，仅仅只是开篇的十字，就足以概括千年以来的修道者所追所寻，以及真正前行的方向，无论其后的内容如何，都可以使这篇文流传百代，万世不衰。

按捺住浮动不已的内心，再度细细默诵一遍此句，同时思索着它的内在寓意。

此句末尾的一句“尽矣”

足以看出此句乃是其后出现所有内容的总纲。

观察领悟“天之道理”

，即宇宙存在事物运行的规律法则，以之作为执行“人道”

的法则，则天地阴阳的动静之道就都包含在其中——这大概就是前十个字最粗浅表面的认识。

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