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第七十九章论道老谈头（第4页）

在玄烨看来，华夏五千年生生不息，不是因为一家一主英明神武，而是神州万民自强不息。

周享国祚八百年，最后却因为礼崩乐坏而让位于秦；秦一统华夏，却因暴殄天物、失信失德，二世而终。

汉唐盛世，何其壮哉，最终却是外戚专权，内官专政，不也归于尘土？大明昌盛，最后却也躲不过自掘坟墓的悲惨运气！

先生，玄烨谬论乎？”

弘毅故意发问。

“皇子所言不……不差！”

谈迁作为史家，在历史面前最终还是抛弃了那些面子上的俗套，承认了历朝历代的必然规律。

“但，你就能保证清室能万世永昌？”

谈迁突然目光炯炯，铿锵一问。

“谈老！”

朱之锡大声喝止，季开生、闵叙二人也是立即站起身来。

杨雍建稍作犹豫，最终还是配合着大家伙起立壮壮声威。

那是因为，谈迁之问，也在他的心中反复。

“呵呵，朱大人不必如此。

玄烨也有此一问！”

“啊？……”

所有文化人都傻在当场。

“是的，历朝历代都是如此，从来就没有什么帝室能够做到万世一脉！”

弘毅坚定地说道。

历史上，乾隆皇帝曾经钦定“大清二十五宝[5]”

，为什么是二十五宝？有一个重要原因，乾隆就认为纵观历朝历代，绝无什么万世永昌，有清一代，如果能够像大周一样，传承二十五代，就算是得于天眷了！

弘毅看过类似的资料，心中早就深有同感。

看到谈迁没有说话的意思，弘毅知道他是想好好听听自己的“见解”

，于是正色说道：

“华夏自古任何帝室都不能万世一脉，可华夏人民却可以万世相传！

华夏者，认同中原文明，传承华夏语文，秉持华夏礼仪，皆是中华民族！

上古有百族，得炎黄而趋一统；西周有肃慎，我满洲先祖，也是华夏一员。

就连大明朝日夜防备、殚精竭虑的蒙人，现在也是大清臣属，早已融入华夏大一统了。

今后数百年，华夏民人如若可以兼爱非攻[6]，则中华民族成矣！”

“若中华民族可以万代永续，则环宇之内，才可以使孔门圣学广播四海，才可以让华夏文明独领风骚！

那时，满汉蒙乌（乌斯藏，今西藏）、回壮苗维，种源不同，却终是华夏一员，就如兄弟手足，长短不一，却是源于一脉！

这一脉的根基，就是在这片古老的华夏大地！

那时候，泱泱中华才是真正的中国！”

“先生俢史，此中深意，不可不察！”

[1]谈迁号“观若”

。

[2]史可法（1601年～1645年），明末政治家，军事统帅。

字宪之，又字道邻，汉族，祥符人（今河南开封），祖籍顺天府大兴县（今北京），东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。

明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是中国著名的抗清名将。

南明朝廷谥之忠靖。

清高宗乾隆追谥忠正。

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