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第一百七十六章 修炼多元化（第1页）

道教，又称道家、黄老、老氏与玄门等，是中国土生土长的固有宗教是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，是全世界唯一大力促进科技发展的宗教以及全球最珍爱生命和尊重女姓的宗教。

深深扎根于中华传统文化的沃土之中。

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据道经记载道教起于盘古开天辟地，元始立教说法。

传至世间，创始于黄帝崆峒问道、铸鼎炼丹，阐扬于老子柱下传经、西出函谷。

故以黄帝为纪元，至今已有道历4700多年的历史。

道教以“道”

为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为**途径，以得道成仙与道合真为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，充分反映了中国人的精神生活、宗教意识和信仰心理，是中华民族的精神家园。

道教对国家的学术思想、政治经济、军事谋略、艺术、科学技术、国民姓格、伦理道德、思维方式、民风民俗、民间信仰等方面都产生了深远的影响，鲁迅先生曾深刻指出“中国根柢全在道教”

。

当代要论古人语汇中的黄老、道家即是道教，事实如此，难有他论。

这就是道教，和王明那边的奇门很是相似，来到这个世界后，王明渐渐发现，这个世界里许多事情都有这那边世界浓厚的影子，就当这些**体系来说。

虽然现在这个社会，相信这些东西的人越来越少，但是以前流传下来的一些神话，还是很多的，这些神话或多或少都传递了不少的信息。

王明对这些东西深信不疑，因为这些东西就代表着这个世界的**体系。

这是毫无怀疑的，这些事情历史上肯定是确切的发生过。

就像他们奇门一样，奇门之所以出现，是因为他们那出现了一个奇门老祖，这个老祖乃一代大能，白曰成仙，所以受人敬仰，开创了奇门这个流派。

据道书记载，始于龙汉祖劫，玉清教主元始天尊说法度人，传至世间，开宗演教于轩辕黄帝。

祭祀天帝与崆峒问道，阐扬理论于道祖老子函关授经和西行传教，活跃民间于汉末建立太平道的张角和组织五斗米道的张修。

故奉元始天尊为鼻祖、轩辕黄帝为始祖、太上老君为教祖。

不用说，老子这样的人物肯定是和奇门老祖一样的人物，老子从天而降，西出函谷关，不用说这一定是他得道以后，成仙以后，为了自己的道统能够流传下来，便开创了道，将自己的道统永远的流在了人间。

。

老子，字伯阳，谥号聃，又称李耳，楚国苦县历乡曲仁里人。

太清宫镇）人。

曾做过周朝“守藏室之官”

，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。

老子的思想主张是“无为”

，《老子》以“道”

解释宇宙万物的演变，“道”

为客观自然规律，同时又具有“读力不改，周行而不殆”

的永恒意义。

《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而**，是为“反者道之动”

，“正复为奇，善复为妖”

，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”

。

又以为世间事物均为“有”

与“无”

之统一，“有、无相生”

，而“无”

为基础，“天下万物生于有，有生于无”

。

他关于民众的格言有：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”

；“民之饥，以其上食税之多”

；“民之轻死，以其上求生之厚”

；“民不畏死，奈何以死惧之？”

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