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第二十章 忠良之后（第1页）

贾仁不着痕迹的靠过去，逼着书生跟自己去了山石后边。

不多时，他沉着脸出来在太子耳边低声说：“书生一定要见老爷，说自己是殉国的忠良之后。”

听到“殉国”

二字，朱慈烺立刻跟他去了后面。

那书生见到太子，远远的就抱着妹子扑通一声跪下，规规矩矩的磕了三个响头，还没说话眼泪就先出来了。

朱慈烺连忙紧走两步，扶起他，问：“兄台怎么称呼，令尊又是何人。”

这书生又咚咚的磕了几个头，才哽咽着说：“学生倪长留，这是家妹倪裳，家父是户部尚书倪元璐。”

“倪尚书？”

朱慈烺重复了一遍这名字。

他是知道这倪元璐的。

这倪元璐是“四朝元老”

袁可立的得意门生。

袁可立是明代后期著名的清官廉吏和军事战略家，一代名臣，万世留芳。

他的门生也多是傲骨铮铮、品德高尚之人。

明末国破之后，门生倪元璐、黄道周、刘理顺都为国殉节。

倪元璐在书画方面的造诣很高，是“晚明五大家”

之一，是当时书风的代表之一，只是他的仕途却极为坎坷。

崇祯几次欲重用，却先后被奸宦魏忠贤和权臣温体仁所顾忌，以至于几度起伏。

崇祯十五年，清兵入关打到北京，北京震动。

皇帝向天下求救兵，这位当时并不在朝的文弱书生，毅然卖尽家产募得死士数百人，驰赴北京。

虽然他这点兵士于大局只是杯水车薪，但其这份忠诚却是让崇祯感动不已，随后崇祯帝顶住各方压力，打破“浙人不得官户部”

的祖制，任他为户部尚书，他想去兵部，崇祯也即时答应。

对于倪元璐来说，崇祯于他有君臣之仪，提拔之恩，更有一种“你欣赏我、懂我、信我，”

知己般的深厚情感，

历史上，北京城破、崇祯殉国时，他就一死报君王了。

文人殉国是最为悲壮的，是天下公认的忠烈，名垂千古。

朱慈烺对这种“把气节看得比生命还重”

的文人傲骨，是打心底佩服的。

正因为有他们，在明末那样黑暗且血腥的时期，才有了那么一束光，让我们追忆并反思这段历史时，可以为之流下热泪，也可以为祖先们人格节操中光辉的一面感到骄傲与自豪。

朱慈烺看着眼前的书生，想着他那留名千古的悲壮父亲，想到自己国破家亡亲人死别，想到更多的忠臣殉国义士，而纂位成功的流寇却又无力坐稳江山，建奴多尔滚趁机而入，接着社稷易族，风雨飘摇、山河破碎，扬州十日、嘉定三屠，大汉百姓死伤无数，难言的痛意立时溢满胸腔。

眼前的倪长留蓬头垢面，饿得都脱了相，身上的襕衫也脏兮兮的，烂了好几个洞，软脚幞头的坠脚都没了一根，看来是流浪好些日子了。

总算他命大，没有被流寇吃掉。

这可是忠良之后啊。

朱慈烺红着眼紧握着倪长留的手，望着他的眼睛很真挚的说：“你放心，只要有我朱慈烺一口吃食，就断不会少了你们兄妹那一份。”

倪长留听到“朱慈烺”

三字时，又大哭着重新行礼。

因为父亲深得圣恩的的缘故，崇祯帝到过他家几次，他也有幸得见天颜，聆听教诲，一听到崇祯说话他就怀疑了。

其实，一个人无论面容怎么变，可声音和身形气质却很难改变，所以一听到崇祯说话，他就确信自己没有认错人，再被贾仁逼问身份，就立刻承认了。

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