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第五章 德盛需当敬鬼神（第1页）

（）刘权岳起初虽然打死也不相信张泽羽的这口井能出水，可一旦出水了，这口井就成了他的宝贝，舍不得给别人碰一下，都知天命的岁数了，还跟个孩子一样一直压水压到胳膊快抬不起来了才作罢，就这样还依依不舍的对接班压水的人说，“你小心点，压的别那么猛，要用稳劲。”

在旁边指挥了一会之后，接班的人怎么压都不符合他的要求，他也不再提要求了，在一旁嘟囔着：“你们这都不对，不是这么压的。

且等我休息一会儿的，我胳膊缓过来乏了还得是我来压。”

。

他心中已经打定了主意，要将这口井作为教会的传世之宝传下去，这回怎么都得保护好。

张泽羽见刘权岳这样，心中不免感觉好笑，他又明白了，整的跟个专家似的，刚才不是还打死都不相信这井是能出水的么？

见张泽羽在一旁笑而不语，刘权岳也想起来自己刚才挂像的样子了，人家才是真正的专家。

想要让这口井传下去，具体的使用和保养方法得请教人家才行。

他清了清嗓子，“张兄弟，井者，法度也。

如今凿了新井，必有其不同于古井之处。

可否将这新井的使用方法和禁忌之处说于众人知晓，也免得使用不当对井造成损伤。”

中国人对井还是比较尊重的，因而也有很多忌讳。

如禁止在井口磨刀，禁止跨井，打井的时候禁止女人接近，尤其是孕妇等等。

这些传统并非都是一无是处的，其中有些表面上看起来迂腐，其实背后是有其深远含义的，并非都是封建礼数的糟粕，只能用来荼毒劳动人民。

就拿这禁止在井口磨刀来说吧，表面上的原因是因为古人认为井里有水神、龙王（尤其是《西游记》问世之后）。

而刀显然是杀机的代表，在井口磨刀是为对水神和龙王的大不敬。

但是自己深入的想想，在井旁磨刀，血腥之气必然会粘附于井口之上，这和今天我们在家里做菜的时候，菜刀和砧板切完肉荤之后必须清洗干净再切素菜是一个道理的。

如果直接言明是这样的原因，因为人的自制力问题，恐怕很多人不能做到。

所以必须以鬼神之说假之，人们因惧而有所顾忌，方能使之传承。

而现代的中国人已经失去了太多的这样的传统，导致的结果就是人们心中再无所忌之物，故而什么都敢做，所以导致道德文化的缺失。

张泽羽的想法比较简单，没有想过层次这么深入的东西。

“一共两条，第一呢，每次打水必须先倒入井口一些水用来引井，一点水都没有就这么空压，是怎么压也压不出来水的。

这一点，我想刘主教是深有体会的。”

刘权岳听之大囧，假装生气的和张泽羽说，“此井乃新生之物，前所未闻，六年前老夫受邀去英吉利时也未见洋人用过。

虽有疑虑也是可以理解的。

张兄弟就不必再拿我取笑了吧，莫非还要让我向你道歉不成？”

可是他的兴奋劲已经出卖了他，怎么看他都不像是生气的样子。

这井是给教会打的，等于是给他的门下企业增加了固定资产，他能生气才怪呢。

张泽羽笑着说，“那你就道歉吧。”

刘权岳继续假装生气，“张兄弟不要得寸进尺，这第二条，你到底说是不说？”

说完，他把头探到张泽羽的耳旁低声说了句，“我都五十一了。”

言外之意，你给点面子行不？

张泽羽听了之后笑的更厉害了，尤其是看到刘权岳假装一脸严肃的表情，肚子都快笑抽了。

“行，我说，这第二条啊，哈…哈…哈…”

张泽羽又笑起来了。

“急死我了，你找踹是不是？”

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