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经过一年多的修行,敖信已经能够掌握兴云布雨、腾云驾雾之术了。
至于跌足而起、驾驭云气飞行,他本身就是水神一族,学这飞行更是容易。
那十二三岁的小女孩虽然根基不俗,但年龄太小,实力比敖信还差得很远,根本追不上敖信,只得眼睁睁看着敖信变成灰点消失云端。
到底要去哪里求道?敖信飞在天上的时候,心中一瞬间就想到了几个人选。
第一个当属通天教主。
他是截交教主,有教无类,号称万仙来朝,只要是个人去找他修炼,福缘又不是太差,他都会收。
但敖信想想又觉得算了,西游记全文中通天教主连个面都不露,估计是封神之战被算计了,心灰意冷,打算与世无争,去求他估计他也不收。
当初他几乎所有的得意弟子,都死在了封神之战上,任谁徒弟死绝了,也不会再收徒弟的……
第二个是阐教教主元始天尊,他的徒孙杨戬和哪吒即使在西游记中,也非常活跃。
他手下十二金仙中有一个黄龙得道,道号黄龙真人,敖信还能扯上一点亲戚关系,这似乎是一个不错门路。
不过敖信旋即又想到,元始天尊授徒严格,拜师成功的几率估计不大,黄龙真人拜师后不也没得赐一件法宝,结果在封神一战中百战百败、处处受辱吗?万一自己去了,被对方门下童子来一句‘你这湿生卵化、披毛戴角之辈’……那就真的是自取其辱了。
不去找这二人,最重要的一个原因是,敖信找不着人!
圣人大多住在三十三天之外,天上一天,人间一年,敖信哪敢上去找人?他修为低下,就算上了天宫,恐怕连南天门都进不去。
这两个被排除,敖信连太上老君也不用想了,太上老君在封神之战都不活跃,又怎会理他?
敖信在空中思量了半天后,终于把主意打到了菩提老祖身上。
很多小说都写着,孙悟空的师傅菩提老祖,就是封神演义中的准提道人,也就是西方教两大教主之一。
准提道人对后来的大乘佛教不满,就隐藏了起来,化名成菩提老祖,有教无类,传授各种道法佛经。
从西游记中菩提老祖出现时候的诗词,和封神演义中准提道人出现的诗词来看,这两者的确是同一人。
而菩提二字是梵音翻译,意思是‘悟’,六祖和人辩经的时候留下了一句‘菩提本无树,明镜亦非台’的诗句,也能证明‘菩提老祖’是悟了什么之后,所化形成的不存在人物。
不过也有一个论调,说菩提老祖其实是太上老君一气化三清中的一个分身。
这论调的依据颇有意思。
孙悟空的武器谁炼的?太上老君。
孙悟空要被观世音用清净琉璃瓶砸的时候,谁阻止的观音?太上老君。
孙悟空被抓到天庭偷吃谁的仙丹没被发现?至强圣人太上老君。
孙悟空为什么刀枪不入?太上老君用八卦炉把他体内的仙桃、仙丹、仙酒全炼化到了他身体里。
孙悟空的火眼金睛怎么来的?八卦炉炼的。
孙悟空是怎么逃下天庭的?把至强圣人太上老君推得跌倒,然后快速奔逃下来。
孙悟空偷吃五庄观人参果的时候,地仙之祖镇元子在哪?被老君的师弟元始邀请到弥罗天讲道去了。
那么,教导孙悟空的道佛双修教主级强者是谁?自然是太上老君。
敖信对文献研究的不深,不过也觉得菩提老祖就是天上老君这说法不太靠谱。
他暗想,这应该是两个人。
孙猴子是女娲宫五彩补天石所化,菩提老祖传授他道法,就是为了借助女娲气运来发展西方教,太上老君几次帮助猴子,估计是想分一杯传道功德的甜羹。
这种事老君就没少干。
不管其中关系如何,都不妨碍敖信去找菩提老祖求道。
菩提老祖几年时间就调教出了齐天大圣,自己就算天赋不如那猴子,多花几倍时间修炼,实力应该也能不错吧?
敖信就抱着这个想法,到西牛贺洲去闯了。
这世界原先一共有十洲(这里不用西王母说海外十洲的那个十洲说法),不过现在却只剩下四洲了,分别是东胜神洲,也就是孙猴子的家乡,西牛贺洲,就是西天取经时一堆妖魔组团出现的地方,南赡部州和北俱芦洲,在西游记中没有详细记载。
敖信暗道自己会腾云驾雾之术,又有嘴可以问人,那灵台方寸山斜月三星洞,怎么也该能找到。
然而找了两年后,敖信才明白是自己太天真了!
首先要明白这世界的地形,敖信飞了两年,自己画了地图,又和人问了一些细节,拼凑起了一幅西牛贺洲和东胜神州的地图,西海就相当于阿拉伯海加孟加拉海吧,西牛贺洲就像是印度,东胜神州就和中国差不多,东海则是原来地球的南海,以及部分太平洋海。
孙悟空出生的花果山,应该是类似台湾之类的山岛。
所以他来到西牛贺洲学艺,渡过了两重大洋、一重大陆,花了差不多二十年时间。
要知道孙猴子虽然是猴子,刚开始也没什么大神通,但他是一方妖王,岂会没有小神通?花果山七十二洞都是可以和天庭天兵对抗的,猴群就是其中一支,而孙猴子是它们的王!
敖信以前所在的地球,唐三藏以人类之躯,到西天取经,花了十多年,走了万里路。
孙猴子以一众妖王的身份、天生灵猴的体质,也走了十多年,但那却是百万里啊!
这世界的地域非常辽阔!
敖信飞了几年,也没能飞出太远……
孙猴子来到西牛贺洲没多久,就找到了三星斜月洞,说明菩提老祖一开始就在等他来到,等他来了,就用大法术变出这么个洞府。
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