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第22章 清水1（第2页）

水出山阳县故修武城西南，同源分派，裂为二水，南为苟泉，北则吴渎，二渎双导，俱东入陂。

山阳县东北二十五里，有陆真阜，南有皇母、马鸣二泉，东南合注于吴陂也。

次陆真阜之东北，得覆釜堆。

堆南有三泉，相去四五里，参差合次，南注于陂泉。

陂在浊鹿城西，建安二十五年，魏封汉献帝为山阳公，浊鹿城即是公所居也。

陂水之北，际泽侧有隤城。

《春秋·隐公十一年》，王以司寇苏忿生之田，攒茅、隤十二邑与郑者也。

京相璠曰：河内修武县北有故隤城，实中。

今世俗谓之皮垣，方四百步，实中，高八丈。

际陂北，隔水一十五里，俗所谓兰丘也，方二百步。

西一十里，又有一丘际陂，世谓之敕丘，方五百步，形状相类，疑即古攒茅也。

杜预曰：二邑在修武县北，所未详也。

又东，长泉水注之，源出白鹿山，东南伏流，迳一十三里，重源濬发于邓城西北，世亦谓之重泉水也。

又迳七贤祠东，左右筠篁列植，冬夏不变贞萋。

魏步兵校尉陈留阮籍、中散大夫谯国嵇康、晋司徒河内山涛、司徒琅琊王戎、黄门郎河内向秀、建威参军沛国刘伶、始平太守阮咸等，同居山阳，结自得之游，时人号之为竹林七贤。

向子期所谓山阳旧居也。

后人立庙于其处，庙南又有一泉，东南流注于长泉水。

郭缘生《述征记》所云，白鹿山东南二十五里，有嵇公故居，以居时有遗竹焉，盖谓此也。

其水又南，迳邓城东，名之为邓渎，又谓之为白屋水也。

昔司马懿征公孙渊，还，达白屋，即于此也。

其水又东南流，迳隤城北，又东南，历泽注于陂。

陂水东流，谓之八光沟，而东流注于清水，谓之长清河。

而东周永丰坞，有丁公泉，发于焦泉之右。

次东又得焦泉，泉发于天门之左，天井固右。

天门山石自空，状若门焉，广三丈，高两匹，深丈馀，更无所出，世谓之天门也。

东五百馀步，中有石穴西向，裁得容人，自平地东南入，径至天井，直上三匹有馀，扳蹑而升，至上平，东西二百步，南北七百步，四面崄绝，无由升陟矣。

上有比邱释僧训精舍。

寺有十馀僧，给养难周，多出下平，有志者居之。

寺左右杂树疏挺，有一石泉，方丈馀，清水湛然，常无增减，山居者资以给饮。

北有石室二间，旧是隐者念一之所，今无人矣。

泉发于北阜，南流成溪，世谓之焦泉也。

次东得鱼鲍泉，次东得张波泉，次东得三渊泉，梗河参连，女宿相属。

是四川在重门城西，并单川南注也。

重门城，昔齐王芳为司马师废之。

宫于此，即《魏志》所谓送齐王于河内重门者也。

城在共县故城西北二十里。

城南有安阳陂，次东，又得卓水陂，次东，有百门陂，陂方五百步，在共县故城西。

汉高帝八年，封玈罢师为共严侯国，即共和之故国也。

共伯既归帝政，逍遥于共山之山。

山在国北，所谓共北山也，仙者孙登之所处。

袁彦伯《竹林七贤传》，稽叔夜尝采药山泽，遇之于山。

冬以被发自覆，夏则编草为裳，弹一弦琴而五声和。

其水三川南合，谓之清川。

又南迳凡城东。

司马彪、袁山松《郡国志》曰，共县有凡亭。

周凡伯国，《春秋·隐公七年经》书，王使凡伯来聘是也。

杜预曰：汲郡共县东南有凡城。

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