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有碑,岳父茈,琅琊太守。
碑石破落,文字缺败。
《岳碑》题云:《给事黄门侍郎潘君之碑》。
《碑》云:君遇孙秀之难,阖门受过。
故门生感覆醢以增恸,乃树碑以记事。
太常潘尼之辞也。
罗水又于訾城东北,入于洛水也。
又东北过巩县东,又北入于河。
洛水又东,明乐泉水注之。
水出南原下,五泉并导,故世谓之五道泉,即古明溪泉也。
《春秋·昭公二十二年》,师次于明溪者也。
洛水又东,迳巩县故城南,东周所居也。
本周之畿内巩伯国也。
《春秋左传》所谓尹文父涉于巩,即于此也。
洛水又东,浊水注之,即古湟水也,水出南原。
京相璠曰:訾城北三里有黄亭。
即此亭也。
《春秋》所谓次于黄者也。
洛水又东北,泂水发南溪石泉,世亦名之为石泉水也。
京相璠曰:巩东地名坎欿,在泂水东,疑即此水也。
又迳盘谷坞东,世又名之曰盘谷水。
司马彪《郡国志》:巩有坎欿聚。
《春秋·僖公二十四年》,王出,及坎欿。
服虔亦以为巩东邑名也。
今考厥文,若状焉而不能精辨耳。
《晋太康地记》、《晋书地道记》并言在巩西,非也。
其水又北入洛。
洛水又东北流入于河。
《山海经》曰:洛水成皋西入河,是也。
谓之洛汭,即什谷也。
故张仪说秦曰:下兵三川,塞什谷之口。
谓此川也。
《史记音义》曰:巩县有鄩谷水者也。
黄帝东巡河过洛,修坛沈璧,受《龙图》于河,《龟书》于洛,赤文绿字。
尧帝又修坛河洛,择良议沈,荣光出河,休气四塞,白云起,回风逝,赤文绿色,广袤九尺,负理平上,有列星之分,什政之度,帝王录记兴亡之数,以授之尧。
又东沈书于日稷,赤光起,玄龟负书,背甲赤文成字,遂禅于舜。
舜又习尧礼,沈书于日稷,赤光起,玄龟负书,至于稷下,荣光休至,黄龙卷甲,舒图坛畔,赤文绿错,以授舜。
舜以禅禹。
殷汤东观于洛,习礼尧坛,降璧三沈,荣光不起,黄鱼双跃,出济于坛,黑乌以浴,随鱼亦上,化为黑玉赤勒之书,黑龟赤文之题也。
汤以伐桀。
故《春秋说题辞》曰:河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符。
王者沈礼焉。
《竹书纪年》曰:洛伯用与河伯冯夷斗,盖洛水之神也。
昔夏太康失政,为羿所逐,其昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》于是地矣。
伊水
伊水出南阳鲁阳县西蔓渠山。
《山海经》曰:蔓渠之山,伊水出焉。
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