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奇门地盘图
此阳遁一局,先以左边掌诀,甲子戊起一坎,顺飞六仪,逆布三奇,即知某为值符,某为值使矣,诸照此而推之。
甲寅癸丁丙乙
干六兑七艮八离九
天心、开天柱、惊天任、生天英、景
天禽星寄于
坤宫甲辰壬
甲午辛甲申庚甲戌己甲子戊
巽四震三坤二坎一
天辅杜天冲、伤天芮、死天蓬、休
此地盘一定不易者也。
所谓地主静也,五日换一元。
天盘则时时不同,所谓天主动也。
如乙丑时则以休门加天盘坤为值使,以值符天蓬星甲子戊加离九为值符,诸照此例。
歌曰:“戊子干宫亥为庚,戊寅坎艮丑壬辰,戊午生门同甲卯,四宫戊戌二九申,上有戊辰庚酉辛,一飞盘过一回新,二十四盘方上起,门从方上定金鸣,所泊若差时一位,就将方位东方神,此是九星真秘诀,消凶纳吉万全亨”
。
歌曰:“一盘西去两盘东,二至精微在此中,一二却从天上落,八九顺从地下通,二九伏从丁九丙,乙丙山山尽起风,三四过去重三九,一盘起去一盘宫,此方即是真神女,九九移来路上同,非是贤人莫妄语,怕将机巧乱研穷”
。
以子加直使,阳遁顺,阴遁逆,玉女时上落在何宫是也。
此是阳遁上元甲己日乙亥时,值使在三宫,故休门杜坤,取子加卯顺行,看亥落何宫,即知亥时在艮景门上,左足先二步华盖,豹向豹尾而去,人鬼不见形。
其法照飞宫,指阴阳二遁。
如冬至上元甲己日甲子时,则知九天在休门,九地在离;夏至上元甲己日甲子时,九地在休门,九天在离,余仿此而推之。
歌曰:“赤道白道与黄道,不避千年騐不到,余此六道是吉神,配合奇门遁真好”
。
法分二遁隐避之诀,必分道,遁道之中赤、白、黄三道,尤宜谨避。
不然虽合三奇吉门,亦遁不通,难免十患。
此即甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知也,阴时仿此。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序
金函玉镜者,蜀时诸葛孔明所著也。
当汉末时因黄巾之乱,天下豪杰并起,而曹氏父子、孙权、周瑜诸将,皆称召用兵过于孙吴者也,独孔明与蜀主往往行兵遇敌,纵横吴魏间,以正维奇兵而获胜者何?盖此乃出于金函玉镜之书,是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜,斋戒上感九天玄女,传授驱役六丁玉女之神,诸遁甲旬内逐日遁时,书为八门定以吉凶,分内外胜负集为秘书一编传于世间,而孔明得之于龙门山岩穴之间,孔明行师出阵用以取胜,魏吴诸将咸称其神焉。
孔明奇其书可以传世,厥后自画图局六十甲子日,每日十二时,全图局俱载,九星所值,各门吉凶成败,以备行兵择选用之者,其应如响,名之曰金函玉镜图,其书指画详明,别为一家,不与遁甲诸书相似,所称神异,不可测度者也。
孔明有云,是书在兵兴之日则为行军,其历代作日用选择出行必不可无者甚矣,流传于世历代,知兵之将帅,此秘而宝之,其传者寡矣。
余学兵二十年,凡武经韬略七宝新书,六旨金镜,青囊索书,诸家兵法悉得观览,独孙氏与是图,相为体用,诚国家之书籍,而无毫发差误,实世之宝焉。
余虽武人不文独得是图之微奥,不敢擅秘,以故今出终南山黄岩老人,夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式,命史端抚抄录用,广其传以俟后世,明哲忠谋之士用兵之际,得以观阅阐助武功,以见余之不秘昔贤之传也。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷一
九星落局法
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