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“一个选择?”
李煜疑惑地问了一声,伸手将纸团接了过来,舒展平坦后,递给了李璟。
李璟慢慢接过,凝重地看着那张纸,上面只有三个人名:东方朔、郭槐、吴起。
李璟腾地站起,瞪着林枫问道:“你的意思,让朕选择让你做三者的中哪一个?”
林枫扬声答道:“陛下当真是英明神武,慧眼如炬!
说句诛心的话,我大唐时至今日单纯守成、偏安一隅已经吃力,欲一图天下就需要更多的人才,需要更强的军队,需要更好的体制,那就必须变革。
草民自负一腔热血,愿以身报国,但用与不用,如何用,决定权握于陛下指掌之间。
是弃之不用,还是选择做一个闲来解闷的俳优,或者是一个千里买马骨式的人才标杆,抑或是做一个锐意改革的改革者、实践者?”
这三个人是让林枫阅读古书掩卷叹息的人物。
东方朔,西汉辞赋家。
逢汉武帝即位后征四方士人,东方朔上书自荐,诏拜为郎,后任常侍郎、太中大夫等职。
东方朔性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,甚得武帝欢心。
他“然时观察颜色,直言切谏”
,武帝奢侈成风,大建上林苑,东方朔直言进谏,认为这是“取民膏腴之地,上乏国家之用,下夺农桑之业,弃成功,就败事”
。
他还曾言政治得失,陈农战强国之计,但在雄才大略的汉武帝眼中,他始终是一个用来开心解闷的俳优而已,从来真正重用过。
至于郭槐,也有一个著名的故事。
公元前313年,燕昭王打算用重金招聘人才。
这时,他身边的贤才郭槐说:“古时有个国君派亲信去买千里马,亲信找到千里马后,马却死了,于是他就用五百金买了千里马的头骨回来。
国君看了很生气。
亲信却说:‘死马头骨尚值五百金,何况活马呢?现在千里马就要到了。
’果然,不出一年,送来的千里马就有三匹。
现在大王招纳贤人,不妨先从我开始,如果连我郭槐都被您看重了,那些强于我的人还不远道而来吗?”
于是,从谏如流的燕昭王就把郭槐当作了千金购买的马骨式人才,在易水边上建筑高台,置黄金于上,以示“重金求人才”
。
四方人才果真争相投奔燕国,成就了燕国的强大之路。
而吴起变法的事儿发生在战国初期的楚国。
当时的楚国内忧外困,中原的政治家、军事家吴起从魏至楚。
吴起为楚悼王立法,减大臣之威重,罢无能,废无用,损不急之官,塞私门之请,一楚国之俗,禁游客之民,精耕战之士。
(“吴起事悼王,使私不害公,谗不蔽忠,言不取苟合,行不取苟容,行义不固毁誉,必有伯主强国,不辞祸凶)。
当然,变革从来都是对既得政治经济利益的再分配,吴起强了楚国,却彻底激怒了大贵族,被叛乱者乱箭射死。
“朕即位之初,曾有志于山林,即位之初,也欲发愤图强,于保大四年灭了闽国,但随后开始诸事不顺,羁绊日多。
变革,何其难也?”
李璟声调低沉,缓慢地说道,也慢慢地坐了下来。
“陛下,自古以来,欲变革者众,成功者不少,但失败者更多。
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