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第二十七章 触动法王墓葬塔机关（第2页）

陈泰阳试着用刀片插入缝隙去撬动，但是使了半天劲也没把门撬动半分。

周仪姝看着花岗岩石门上雕刻着A国古代神祗。

神祗的头是动物的形象，神祗头上的眼睛用了水晶镶嵌，人在雕刻前移动时神祗的眼珠子就跟着一起动似的。

周仪姝再次惊叹这雕刻的精湛和细致。

三人研究着打开花岗岩石门的方式。

三人甚至打算使用威力强大的炸弹。

周仪姝没参与三人的讨论，她好奇的按着雕刻上神祗的眼睛。

周仪姝分别在两只眼睛上来回点动。

周仪姝在左眼上点了两下而后又在右眼上点了两下接着又点了左眼一下。

突然石门扬着沙尘慢慢打开了。

三人正苦思冥想着怎么开花岗岩石门。

三人被突然打开的门惊了惊。

三人回神发现周仪姝身体僵硬的站在花岗岩石门前。

三人看到周仪姝放在空中点雕刻的手指还未收回。

三人来回看着花岗岩石门和周仪姝最后互相对视。

三人脑海里同时想到周仪姝对发现事物的运气和敏锐。

三人想着周仪姝总能发现其他人无法发现的东西。

周仪姝也被突然打开的花岗岩石门惊到。

周仪姝僵硬的转头尴尬的与其他三人对视一眼。

四人迅速向左右分开躲在花岗岩石门后。

四人观察花岗岩石门内是否有机关或者毒气喷射出来。

四人在门后躲了会儿发现没动静后缓慢的进入花岗岩石门内。

陈泰阳先进的门，紧接着周仪姝踏入石门，接着是陈崇和陈兴深。

陈泰阳观察着四周警觉是否有机关。

周仪姝惊叹的看着墓道两边宏伟的彩色雕刻。

墓道两边的雕刻色彩就像刚刚上的色，色彩崭新如初。

法王墓葬塔两边雕刻着整个法王统治时期人民日常生活还有法王的日常生活。

在雕刻中呈现了神、人的联系。

雕刻中处处显示神帮助人生活的场景。

雕刻还阐明一个宗旨就是古代法王是神的后裔。

表达的思想是古代法王死后会成为神。

周仪姝想起以前看过一本书，是一个皇族后裔写的回忆录。

书本的内容写着这个后裔如何从封建思想转化成拥有自己想法并与帝王地位平等的思想历程。

周仪姝从书本中读到非常多奴隶思维。

比如当皇帝需要做事时皇帝本身没有发号司令或者指挥这些人去做，但这些人主动把皇帝的活抢了做并且喝水吃饭也不让皇帝动一下。

这个皇族后裔在书内写着，他表示曾经很难想象拥有自己的生活和皇帝平起平坐在一起吃饭。

这些伺候皇帝的人都是从小就被安排在皇帝身边并且灌输必须服从皇帝的奴隶思维。

周仪姝生在红旗飘扬的现代很难想象古代人们的思想是怎么样的。

周仪姝看到这本书时非常震撼。

这种封建时期的奴性思维周仪姝在书本上看到了并且宛如身受。

周仪姝会想起这些也是受了陵墓墙壁上的雕刻的影响。

陵墓上的雕刻与中国古代帝王所表达的统治思想相同，都是表达了皇帝至高无上的权利与能力。

周仪姝虽然不信鬼神但对于教派有些了解。

现在人类信仰较多的教类最初出现时所表达的思想并非神权的至高无上。

这些教派最初所表达的是人思想上的充实和对生活的参悟。

现在有些教派比较权威的大师所阐述的思想也是“神并非上帝，神是身边的善人。”

。

这些教派的神在最后变成至高无上也是因为古代皇帝统治的需要。

陈泰阳看到周仪姝站在一个头顶太阳的神的雕刻前出神。

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