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TE 652 羞辱（第4页）

“比起这种事情来说，我倒是更加好奇，归蝶啊，你是为什么从自己的梦境当中醒来了呢？明明在梦中的话，你所想要的一切都会实现，但是醒来的话，可就没有这种待遇了呢。

现实啊，真是很残酷的东西。”

毫无疑问，戳中的是痛处。

岐阜本身的防御再怎么坚强也是会有击破的可能性的。

对于这种事情所有人都是明白的——就算是小田原，君士坦丁堡都会被击破的情况下，任何的城池只要是死物那么就没有绝对的万无一失可言。

所以，半兵卫的做法就是，将死物变成活物。

日本的信仰从一开始，就是女权主义信仰——从天照御神，到邪马台女王，从京都的地母神，到各地守护女神，这种程度的神权还是存在的。

所以，身为岐阜实质上的统治者，也是浓尾平原上百姓们所依赖的领主，明智光秀把自己的所有倾注进了这座城池。

而这座城内的话，也就是光秀的内心——所以，针对归蝶的梦想，城理所当然的做出了回应。

那就是一个一切都不会有失去的梦。

小见夫人，斎藤道三，没有战乱只是安安心心的在这座城内的日子毫无疑问就是归蝶所渴望的——当时的岐阜还叫稻叶山，是一座传统的日本石木结构城池。

而并不是这座为巨石所垒砌的要塞。

“梦啊……这种事情的确是很美好，我承认。

我啊，其实有的时候也真的想要好好的做一场不会结束的梦，但是呢，半兵卫啊。

别忘记我是谁的女儿啊。”

“斎藤道三的女儿么……是啊，忘记了这一点是不好。”

如果说是魔王的导师的话，那么配得上这个称号的也只有斎藤道三了。

平手老爷子更多的担当的只是一个前辈的角色，而道三却是魔王行为准则上的导师。

双方都是那种为了目的而不择手段之人，从根本上来说。

双方都是确确实实的唯结果论者，即使是后者青出于蓝成功的成为了远超过蝮蛇的存在，也根本无法说明双方在才能上有什么高低——如果道三不是那么晚才取得美浓，也不是当时正巧遇到了信秀的阻拦，其成就也未必会比魔王少上多少吧。

然而，不同的地方则在于，蝮蛇从头到尾都是一个现实主义者——从行为到其谋求的结果。

但是无比现实的东西，首先维持家族延续，再去管什么梦想不梦想的，为了谋求领土内的安定，他也是经常妥协甚至是冷落小见之仓夫人来维系美浓派的支持。

可魔王即使是手段再现实，也不能改变其是一个理想主义者的本质——彻头彻尾的只是在理想当中去做些什么。

躺在床上做梦是无法拯救世界的，只是空想而不去行动的只不过是白痴而不是什么理想主义者。

而作为道三女儿的浓姬，也确确实实的是一个现实主义者。

“梦境当中的世界的确是很美好，的确是很温暖，但是啊。

你不觉得那是一种背叛么？”

作为道三的女儿，她所擅长的武器就有其父亲所教授的枪——既然拿出了枪。

就已经表示了其战意。

“我，斎藤道三的女儿，斋藤归蝶过去的所经历的人生，大多都是不幸的，这全部是事实。”

本来应该拥有完整家庭，却落得亲子相残的下场，这种事情单单就是用“不幸”

来形容的话那么也太过于简单了。

“但是即便再怎么不幸，也最终不是还会有好事情发生么？就算是过去的人生再怎么不幸，最后我还不是已经遇到了属于自己的幸福，的确，和景嗣的相遇可以说是一个意外了。

但是如果这份相遇就是上天对于我之前不幸人生的补偿的话，那么我觉的这份补偿已经完全足够了，甚至还有很多超过的地方……是的，唯结果论的话，最后只要是幸福的，那么之前再不幸也无所谓了。

因此，我不想否认我的人生，我不想否定过去。”

“失去了父母的不幸也好，亲子相残的不幸也好，都无疑是我斋藤归蝶的人生，没有这些不幸，现在的我也未必会是这样子了。

因此……我才不会沉迷于回忆当中，也不会去只是做梦，如果你们阻拦的话，那么你们的梦想，就由我来粉碎！”

新的岐阜是完美的要塞，但是再完美的要塞也会有薄弱的地方。

毫无疑问，现在的薄弱点就是竹中半兵卫。

——以明智光秀意志武装起来的岐阜与其说是城池，倒不如说是神殿更加贴切一点。

——一座以光秀的意志，人们的信仰还有恐惧所供奉魔王的神殿。

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