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第四十七章杀了你又如何（第1页）

王韦落荒而逃，他走前还道：“我还会回来的！

你们给我等着！”

说完他便走了

“怎么办？他还会回来的。”

陈静依旧愁眉不展

“放心，就一个小小的夜游神还不能把我们怎么样。”

魍贤士道安慰道。

“为了安全起见，让我们宗主亲自留下保护你吧他很厉害的。”

魑功瑾道

虽然不知道他葫芦里卖的什么药，但是他一定有他的道理。

他们走后我便和陈静东一句西一句的聊了起来，时间过得很快，眨眼间便到了后半夜，困意袭来刚准备打会盹儿却听见“呯！”

的一声门被一个钩状物打破了一个大洞，我心想不好。

“陈小姐，躲到我身后，有情况。”

“你保护不了她的”

说罢，他又对陈静道“你确定不跟我走？”

这话音刚落我便意识到不对劲，这声音，是夜游神的！

“牛头马面，还不勾魂？”

牛头马面何许人也？请看下面:

牛头又叫阿傍、阿防。

《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”

据《铁城泥犁经

》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”

。

有的佛经牛头人又作“防逻人”

，巡逻访捕逃跑犯人之意。

（此处为读者误解文意，《铁城泥犁经》是讲述地狱情形的经文。

此处引用的“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”

，遍阅原经，无有此话。

应是牛头阿傍作为狱卒将罪人带到阎罗天子面前，向阎罗天子禀告罪人的罪行。

不孝父母者是罪人，不是狱卒牛头。

马面又叫马头罗刹。

“罗刹”

为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。

形象为马头人身，与牛头是老搭档。

《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”

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