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第三十一章 知足常乐与封禅（第2页）

人物：郭璞（字景纯）

境界：超凡巅峰

评价：郭璞为正统的正一道教徒，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”

名重当世。

他从之前流行的相地术中单独提取出了“风水”

二字，“风水术”

才从此深入人心，大行其道。

可以说，与孔子的儒家文化一样，郭璞的风水理论也是中华传统文化中的精华，甚至左右了华国人的思想，被视为一代风水宗师。

看完召唤出来的风水师的资料后，张道还是比较满意的。

退出系统，张道便把郭璞召唤出来，命人带领着郭璞，去向袁天罡所在的通天阁行去，并让袁天罡向郭璞诉说当今凌安国的当今现状，明白他的职责是什么。

在张道向袁天罡请教后，才知道王国晋升为王朝并不是一件简单的事情。

首先你得有这个资格，这就要就你的国土面积，人口，整体的实力达到晋升标准，才有祭祀天地，晋升为王朝的资格。

首先，其国土面积要起码达到一千万平方公里，常住人口要在三千万才行。

其次，整个国家要能保证新出生的儿童在成年时至少要有修为在身才行，也就说最少也要踏入后天境才行。

其次，这个国家的国主至少要是蜕凡境修为，整个国家至少要有一位超凡境修士以作为底蕴。

在这些前提条件都达到后，这个国家才有资格向天道申请晋级王朝，至于如何申请，这就要有一位专为的祭师，在事先建好的的圆形天坛中念着一片由古时传下来的祭文进行封禅。

这时天道有感，先会降下劫难，在劫难的降下的同时，一些灵脉、龙脉也会随之降临，这就需要风水命师们进行捕捉，当然其他人，只要以实力足够，也一样可以捕捉，但是，就是最下品的的灵脉、龙脉也不是一般的超凡巅峰修士所奈何的。

天道之所与会降下劫难，这与生灵突破到超凡期时所降下的雷劫有些类似，一个是向天争命，一个是向天挣运。

一旦一个人将两样事情都做过了，那么便会把自己的一部分命运掌握到自己的手中，这些为何天命大陆上运朝、宗派林立的原因。

曾有人言：一命二运三风水，四积阴德五功名。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。

何解？

时也命也。

圣人曾言：说不知命无以为君子，三十而立、四十而不惑、五十知天命。

芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。

这就牵连到与时空之间的关系。

时间是决定事物最重要的因素，时间和空间决定事物性质。

时间转变角度，角度转变空间，所以要挣命。

但命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。

甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。

孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。

花开花落，日出日落；机不可失，时不再来，守得云开见日出。

能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。

旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。

命是车，运是路；命运如舟与水，路影响车，水影响舟。

抓住机遇，功成身退，所以要挣运。

地吉苗旺，宅吉人旺。

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