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第四十三章 国用大议（第4页）

打个比方：假定我们国家只有两个消费者，两个生产厂家。

每个生产厂家每年生产2台大车。

假定现在消费需求是每人一台大车，那么社会的总需求就是2台大车，有可能一个厂商提供一台大车，或者干脆倒闭一个厂商。

总之社会的生产就只是两台大车而已，那么收入也就只有2台大车的钱，国民收入就是国民总生产。

在此需要澄清，这只是一个说明的模型，不区分国内与国民两个概念，另外至于库存的问题不予考虑，因为企业不能长期支撑巨额库存。

当需求上去了，假定变成两台大车每人，那么社会中本来就存在的产能就发挥出来，即社会总产值即总收入为4台大车，这样经济就增长了。

但是如果再继续提升需求，社会中没有剩余产能的时候国民收入不会再增加。

就是说消费拉动的经济增长是有限度的，当总供给达到潜在总供给水平的时候将无效。

与此不同的是，个人的财富与储蓄息息相关。

那为什么个人要少消费就能变得更富有而国家需要多消费？问题的关键在于，一个人的生产能力很大程度上是社会决定的，并且商品经济条件下个人生产的产品或服务并不是供给自身的。

而国家不同，尽管存在国际贸易，但是国家的生产很大程度上是给自身使用消费的。

那么把个人想像成具有单一需求的人，假如一个人只需要大米，他也只出产大米，并且只有他一个人，那么在他生产大米的极限达到之前他当然只是需要多少大米生产多少大米，不会多生产。

一旦达到他生产的极限，再多的需要也只能生产那么多大米而已。

这就与国家经济的情形基本类似了。

总之，国家通过消费拉动gdp的方式是很正常的手法，绝不是饮鸩止渴。

王木木继续：有人问，拉动经济鼓励老百姓消费，和勤俭节约，是不是矛盾?回答是否定的，因为，消费不等于浪费。

拉动经济提倡的是一种消费观念的转变。

钱留着不花，货币不在市场上流通那就跟废纸一样。

只有当货币给你带来效用的提高，或者说幸福感和满足感提高的时候，它才不是废纸。

比如原来为了省钱你从来不坐轿，宁可耽误时间也再所不惜，从不跟朋友下饭店，宁可自己吃干点。

观念转变之后你懂得生活，知道把挣得钱怎么花来改善自己的生活，让自己快乐。

总之就是提倡大家把自己的收入发挥到尽量大的效应，除了一定的储蓄防老之外，也提高自己的生活质量。

群众消费观念变了之后，就会开始消费本来应该消费却从来舍不得消费的东西。

直接的影响就是民众生活水平提高，产品需求增大，刺激经济。

而浪费就是说你本来能吃一碗饭，做了一锅饭，吃了一碗剩下全扔了。

这也能刺激点经济吧，但是并没有鼓励以这样的方式来拉动内需，否则你太雷锋了。

王木木继续：为什么消费可以拉动经济，我还有一种学院式的回答，假设：m是指货币总量，v是指货币流通速度，p是指商品的平均价格，t是指总交易商品量，gdp为国内生产总值。

那么，由费雪的交易方程式mv=py，可推导出货币流通速度计算公式为：v=（py）m＝gdpm。

那么，促进消费，也就是加快货币流通速度v。

在货币总量m不变的情况下，gdp随着v的提高，同比增长。

一般我们以gdp体现经济状况。

故促进消费可以拉动经济。

王木木继续：其实，消费的增加，也就是消耗的增加，那么生产的东西也就会更多，那么生产出来的东西价值也就更大。

简单来说，大量需求引发了大量的供给，也就生产总体价值增多了，也就是gdp增长了。

那么，从国家，即朝廷的角度来说，应该如何发挥百姓的消费来拉动经济的增长？我的回答是：首先得让居民口袋里有钱；其次得让百姓敢花；最后得让居民有地方花。

其实就是『政府』通过宏观调控解决这三个问题，具体措施就不说了，有很多，哈哈，培养一下大家的思维能力了。

王木木说：好，最后结合实际，谈谈本人对大宋的经济发展所想作的贡献。

首先，现在，大宋、交趾、大理等国主要是靠农耕创造财富；西夏、大辽等国则是靠放牧创造财富。

而本人则在大海里种田或者说放羊了，本人向大海要财富，本人是宋人，本人按约定每年会向朝廷交纳税款，事实上，本人作为献礼已经奉献了上千万贯。

这，不是节支，节支永远节不出这几千力贯的，这是开源，因此，节支不能忘，开源更重要。

王木木继续：好，现在继续以我为例：如果我有了原先的3条大船，那时我的捕捞能力已能养活几万人了。

如果我就此满足，我固步自封，经营自己的小天地，那样，虽能翼护自己的朋友、兄弟姐妹，但是不能翼护更多的朋友和兄弟姐妹。

再说，万一发生战争，我的那个小天地能不被波及吗?绝对不能！

所以，那时，我也很厚脸皮的央着白大老板买钢材、买燃煤、买这买那，还雇工、借贷，白大老板几乎要被我透支得倾家『荡』产了，我用白大老板的援助，发展了生产，又造了4条船等等。

这些，对于白大老板而言，是进行了风险投资；对于本人而言，是开源创收；对于白大老板的朋友和与白大老板相关的周边产业、对于大宋，我们是消费。

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