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第四十回 无招战未知之招（第2页）

入眼处，白云朵朵随风飘『荡』，时而分开，时而紧密的纠缠在一起，没有定势，使人觉得它们是那么的飘忽不定。

就在这刻，刚现颓废之『色』的沈博儒眼中精芒闪过，旋即张狂的大声笑起来，直引得众人又是一阵侧目，一时之间皆不知其这是怎么了。

原来沈博儒从这天际没有定势的云上领悟出，不管察觉到对方从何处攻来，自己都会以既定的招式回击，这样一来，对方又从别处袭来，那自己的招式对于对方来说，也就成了死招式了，对方应变起来自然是得心应手。

沈博儒想到，一招出手，招数是死的，可自己却是活的。

自己的死招数用得再妙，遇上了对方的活招数，自然是免不了落得个缚手缚脚，任人屠戮了。

当下忆起，自己之前学习那一掌三诀都有死学之嫌了，心下悟到学招时要活学，使招时亦要活使。

倘若拘泥不化，便练熟了几千万手绝招，遇上了真正高手，终究还是给人家破得干干净净。

这刻吴裕仁以自己不见之招攻杀，不见，对于自己来说也就是相当于无招了。

活学活使，只是第一步。

这样还是奈何不料隐在暗处的吴裕仁。

要做到出手无招，那才真是踏入了高手的境界，此刻才能转被动为主动。

“各招浑成，敌人便无法可破”

，这句话还只说对了一小半。

不是“浑成”

，而是无招，更是人与天地的合二为一，也可以说是无法无天无我之境。

自己的招式使得再浑成，只要有迹可寻，敌人便有隙可乘。

但如你根本并无招式，又谓与天地合二为一，又或是天地里就无你，敌人如何来破你的招式？

寻不得你，又如何有目标。

沈博儒当下领会，只要自己做到与天地合二为一又或是天地里无我，那自己在吴裕仁的眼里就是比穿了隐身衣还要高深百倍的境界，无招，无踪，无我，这样一来他也就没有目标了，又谈何将自己击败呢。

又如是要切肉，总得有肉可切；要斩柴，总得有柴可斩；敌人要破你剑招，你须得有剑招给人家来破才成。

你明明站在人家面前，可看在人家眼里面前什么也没有，那你让人家找谁去破招。

一个从未学过武功的常人，拿了剑『乱』挥『乱』舞，你见闻再博，也猜不到他下一剑要刺向哪里，砍向何处。

就算是剑术至精之人，也破不了他的招式，只因并无招式：“破招”

二字，便谈不上了。

只是不曾学过武功之人，虽无招式，却会给人轻而易举的打倒。

真正上乘的招式，便是没有固定招式，一招一式随着各时各异的情形而发，如此这般，则是能制人而决不会为人所制　。

（部分摘自《笑傲江湖》风清扬所言）

这些想法从沈博儒脑海中一一闪过，当下沉息闭眼，用感官去感知一切，慢慢的忘却了天地，忘却了自我，亦将吴裕仁忘却。

感到沈博儒的气息慢慢的变化，慢慢地在自己眼前变得似有似无，这一切直使得吴裕仁不敢相信自己的双眼，直到是其也有一类似隐身衣的法宝呢。

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