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第三百零四章 金刚拳印（第1页）

《佛说十号经》云：“如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

如来的意思是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。

因此如来和佛相同，并不是特指某佛。

所以，佛门弟子可以把释迦牟尼佛称为如来，但如来并不就特指是释迦牟尼。

高飞扬虽然只是粗通佛教经义，这一点上却知道的很清楚。

不过他同样清楚的是，自己身上的这件法衣却是传自释迦牟尼无疑。

禅宗作为世尊释迦牟尼亲传法门，若是世代相传的衣钵是其他佛所留，那才是笑话。

不过这件禅宗所传至宝，属性虽然强大，但高飞扬总觉得这件法衣还远远不足以承载禅宗千年传承。

于此晨星破晓之际，看到了石塔上的地藏菩萨，高飞扬猛然有所领悟。

如来法衣上曾有的如来法印，应该才是宗门所传的根本。

只是高飞扬穿了这么久，也没琢磨出解开封印的头绪来。

直到这一刻，借助佛门最常用的手印无畏印，高飞扬才隐约感受到如来法衣内蕴藏的无穷无尽的力量。

手结无畏印的高飞扬身受气机感应，不由垂眉低颂真言：“嗡吽……”

真言声中，如来法衣上升起七彩神光，红金白蓝紫黑绿七色神光冲霄而起，围着高飞扬如轮转动。

七色神光攸地一止后光芒大盛。

光芒慢慢消退后，原地的高飞扬已经消失无踪。

数千里外的逆水寒与青青子衿，在一个小时候就在水镜中看到这一幕。

青青子衿沉吟道：“这个家伙去哪了？是不是找到了少林的藏宝了？”

逆水寒摇头道：“前几天的视频你也看到了，万剑城那等地方，也不就是一剑之下就化作了飞灰。

同为金丹，我不知道为什么会有这么大的差距，那样恐怖的威能，是我必须仰视的。

这人不是咱们能对付的了的，哼，我李沉舟他们各个都在提心吊胆，生怕这家伙哪天去他们那抽风。

让小依去和他接触下，看什么条件能谈和最好……”

青青子衿犹豫道：“小依那么直的性子，能和他谈好么？别反而激怒了他……”

逆水寒微微一笑，“像万里独行这样的性子，最讨厌的就是老奸巨猾滑不留手的人了。

小依那么崇拜强者，不会出什么问题的……”

逆水寒等人久历江湖，对事情也是算计极准。

在七彩神光中消失的高飞扬，此刻正在少林的藏经阁中漫步而行。

熟悉的檀木书架，百万卷的佛门典籍，这些才是宗门传承的根本。

只是现在这些典籍对于高飞扬而言，完全没有任何的作用。

高飞扬随意翻了几卷经书后无果后，就登上了藏经阁第三层。

第三层只设一处香案，上面供奉着一尊释迦牟尼佛的丈六金身。

少林十三位长老在香案下瞑目合十盘坐，人人脸色红润面带微笑。

高飞扬却知道这些长老身上没有任何活的气息，所有人都全部圆寂了。

看到香案上放着一封信，高飞扬上前取过一看，才知道这些长老为了保护这些宗门典籍，十三个人同时爆碎舍利把藏经阁挪移到了这处小千世界中。

在大千世界中蕴藏的这个小千世界，只有如来法衣和渡厄剑才能凭借着特殊的法力联系到此。

正是保存宗门的最保险的手段。

可若高飞扬不是在灵机乍动，从地藏菩萨的雕像上想到了手印之密，也很难在这个时间进入这里。

信中详细的解释了如来法衣和渡厄剑的种种。

原来如来法衣上最神妙的却是如来法印。

只是禅宗的特点却是‘不立文字，教外别传。

’而如来法衣上的法印共分金刚印、智慧印、正等正觉心印。

此三种印，皆为佛门至高秘印，非大智慧、大勇气、大毅力、大根器、大机缘不传。

而千年来少林逐渐衰微凋零，三种法印留在如来法衣上，慢慢的竟然只有掌门一脉才会一种金刚印，其它的法印却已经失传了。

由于掌门也无法驾驭如来法衣，结果金刚印的真意也慢慢失去，传到灵光这一代，图有其表，金刚印中的绝伦威力已经无法施展出来。

而传给的方振衣的那钵盂也不过是渡厄剑的外相，不过少了渡厄剑诀，也无法施展出此剑的威力。

这衣、剑都是佛门至宝，多年一直晦隐在禅宗之中。

今次虽少林遇到灭门之危，可只要宗门典籍和护法神器不失，少林就永存不灭。

最后告诫高飞扬和方振衣务要竭尽全力，务使宗门传承不绝。

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