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而热情的阿里亚斯汉子,不住的邀请钟刚去他的家里做客,让钟刚这位最尊敬的客人品尝品尝藏族人们的热情与美食,来感受一下藏族人民那比天高比海阔的胸襟。
而且在以阿里亚斯的交谈中钟刚知道这个汉子,世代都是生活在冈仁波齐峰山下游牧人。
因为受到祖先们的影响,对伊冈仁波齐峰更是显得格外的尊重,而走近他们生活的那个帐篷时。
从那黑『色』藏式帐篷里,跑出来一条高度在一米左右的藏獒,看着了巨大的体型也将钟刚惊了一跳,那凌厉的眼神以及那看向阿里亚斯的眼神里不由自主的流『露』出那种依恋,让钟刚体验了一把这种猛兽的风采。
阿里亚斯他们长期过着逐水草而居的游牧生活,因而在衣、食、住、行及文化、艺术、建筑等方面有和其他民族截然不同的风情。
为适应高寒及游牧生活,他们身穿绵羊皮缝制的藏袍,耐磨保暖,白天束带为衣,夜间解带当被,平时『露』出右臂,行动更为方便。
藏族『妇』女的发饰和藏袍装饰品十分引人注目,尤其金银首饰,显得『色』彩鲜艳,对比强烈。
饮食主要以糌粑具有营养丰富、味香耐饥、便于保存携带、制作简便等特点。
牛羊肉亦为藏族人民的主食。
牛『奶』发酵制成的酸『奶』,是他们夏秋最喜欢吃的食物。
以游牧为主的藏族同胞住在牛羊『毛』织的黑『色』藏式帐篷中,结构简单,便于搬迁。
在帐篷内部供奉佛像、经典、酥油长明灯。
牦牛和马是藏族的主要交通工具,牦牛被称为“高原之舟”
。
青南高原是世界牦牛分布众多的地区,成为当地群众重要的生产和生活资料,主要用以供『乳』食、肉食、驮用生物、拖民运输工具等。
草原上的赛马会、赛区牦牛是习以为常的文体活动,很受人们欢迎。
藏族同胞具有热情好客、尊敬老人、扶危济贫的美德,非常注重礼节,在节日或重大场合见面,要互敬哈达,以示尊敬。
藏族又是一个能歌善舞的民族。
整个藏区是歌舞之乡,不仅在男婚女嫁的日子或宗教节日,就是平日闲暇时间,不分男女老幼度地而坐,也会以草原为舞台,以蓝天为幕布,欢歌跳跃,富有浓厚的生活情趣,给辽阔、寂静的草原带来了无比欢乐。
每年七、八月份举办的集民族体育、民族歌舞和物资门外汉为一体的赛区马会,隆重而热烈,是藏族风情的最直接表现,具有强烈的吸引力。
而且刚刚还了解到,藏族同胞们,得另一些风俗习惯。
初次访问藏民家庭和告别时均可用祝福语:扎西德勒(吉祥如意)。
藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉;吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响;喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。
禁止在别人后背吐唾沫,拍手掌;行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行。
不得跨越法器,火盆;经筒、经轮不得逆转;忌讳别人用手触『摸』头顶。
大部分藏族日食三餐,但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。
绝大部分藏族以糌粑为主食,即把青稞炒熟磨成细粉。
特别是在牧区,除糌粑外,很少食用其他粮食制品。
食用糌粑时,要拌上浓茶或『奶』茶、酥油、『奶』渣、糖等一起食用;糌粑既便于储藏又便于携带,食用时也很方便。
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