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第三十七章香木伊人 婉若清涟（第9页）

北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。

当时共有降龙廿八掌，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取jing用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。

这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”

能够从萧峰身上学全这‘降龙二十八掌’，便就有机会将九品掌法类绝学《降龙十八掌》，升级进阶到天阶的掌法绝学《降龙廿八掌》，在《江湖》的游戏系统之中，游戏设定萧峰在聚贤山庄还自创了一招掌法，名叫做‘亢龙无悔’，所以应当是‘降龙二十九掌’。

《御风无痕》逍遥派天阶轻功身法类绝学，由天山童姥的《飘渺身法》和李秋水的《凌波微步》融合而来。

逍遥派六品上阶轻功身法《逍遥身法》由聋哑老人苏星河传授，七品中阶《月影舞步》灵鹫宫内学习。

灵鹫宫内梅兰竹菊四位婢女分别传授女玩家们，（梅剑）拳脚兵刃，（兰剑）内功心法、（竹剑）医卜星相、（菊剑）轻功身法。

（灵鹫宫只收女弟子而且入门要求极高，逍遥派与灵鹫宫一样，都要学习医卜星相琴棋书画这些杂学的东西。

其中逍遥派没有门派任务，全靠这些杂学东西的考核，提高自己在师门的贡献值。

）

《枯荣禅功》天南大理段氏天龙寺最高的内功类武学，枯荣大师秘传的绝学武功，圆寂之时将一身枯荣禅功的功力传给了段和誉。

世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为四枯四荣，据佛经中言道：东方双树意为常与无常，南方双树意为乐与无乐，西方双树意为我与无我，北方双树意为净与无净。

茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

《不死七幻》邪王石之轩自创的武功，需要将《不死印法》和《幻魔腿法》完全融合，完美融合了《花间派》和《补天道》两种截然不同武学风格路子的武功，魔门至高无上的武学之一。

‘天剑绝刀’左手运使胡家刀法，右手运使苗家剑法。

跟《雪山飞狐》胡斐学习胡家刀法（江湖九品中阶刀法），跟金面佛苗人凤学习苗家剑法（江湖九品中阶剑法），各五百级之后自动开始进行融合，融合之后可以成为天阶绝学‘天剑绝刀’。

如若能够学会老顽童周伯通的‘左右互搏术’，施展起来效果更佳。

‘接引神功’明教至高无上的心法《乾坤大挪移》与姑苏慕容家的绝学《斗转星移》可以进行融合，是江湖之中最强的以力打力的功夫，对方本身武功越强，能够返回去的话，对方就越是难过……可是究竟能否真的给返回去，那就不知道了？

《参合指》参合庄姑苏慕容家家传武功，学习条件需要寻找六种江湖罕见的指法，分别是岭南幽冥道人‘地幽冥指’、祁连山无洞上人的‘祁连五绝指’、荆州卧龙岗的‘大天龙指’、南海孙玉溪的‘七星指’、杭州灵隐寺的‘莲花指’、梅庄黑白子的‘玄天指’，集齐这六种指法之后，连带着将慕容世家的慕容指法，一共七路指法分别修炼至五百级之后，这时候在上少林寺去找慕容博，在他的指点之下，就可以将七路指法合而为一，从而演练出这套举世无双的仅次于‘六脉神剑’的天阶指法类绝学‘参合指’。

‘金刚诀’少林寺内金刚系列的武功融合而来，（大力）金刚指、金刚（般若）掌、（铁腿）金刚（穿心脚）、金刚（不坏神）功、金刚（伏魔）圈、修炼要求：需要将‘金刚经’完全的领悟。

佛法修为达到‘超凡入圣’地步。

……在江湖的游戏设定之中，天阶绝学大概有两百多套吧。

除了金庸、古龙、黄易这些人笔下的著名武功之外，还有其他的一些小说家的，比如卧龙山、温瑞安、梁羽生等的这些大作家，不可能全部出现，只写会出现的几十个天阶绝学武功的吧。

……

作者语：《霹雳布袋戏》很好看，尤其这些招式和剧情，更是妙得很。

借来用一用，也是很给劲力的。

这次的写法，出自一种叫做‘倒叙’的叙述剧情的方法。

这是在写这本书的‘第一卷修罗前传魔尊归来第一章宿命轮回风逍再现’的时候就已经想要这样写的了。

这种写法就像是‘还珠格格’也是这么用的，如果你还记得最老版的‘还珠格格’第一集的话，好像是四个月后与四个月前吧。

一个片头一段影像，‘为什么最后会走到那样的地步’，为什么段子明是全江湖公认的天下第一高手，而不是邪龙天子张皓轩这些人，在江湖系统里这段时间究竟发生了什么样的事情，如此的影响了徐御轩现在的样子。

这一切的一切，江湖拥有着太多的未解之谜，这一卷就是一个解谜的过程，也是枯燥的，也许是乏味，也许也是辉煌的，一个不算强也不算是弱的人，如何成为全江湖的最强者的天下第一的故事。

一直在思考如果《天魔神诀》只是圣魔神蚩尤的无上魔功的入门心法，那么终极的魔功究竟是什么呢？看邵氏电影《天蚕变》终于让我产生了灵感。

接下来，就是思考如何去领悟，如何去修炼了……

《秦风.蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方！

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水zhongyang。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

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