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第十三节 创善水教（第1页）

当时，便有一干人等，求太子殿下收他们入教。

李志便说：“我教为善水，以此为名。

但是教坛新立，无法组织和接收你们。

但孤保证，五年后，整个定州和周围的州，都会有善水教的教坛。”

周边的居民，当即便被云中岳收下，当作第一批传教士。

善水教教规，只拜老子，教训有十条：第一，遵纪守法，不可行凶作恶。

第二，尊师重道，不可轻慢文化知识。

第三，劳动光荣，勤俭为本，不许骄奢淫逸。

第四，人人平等，男女平等，男女都必须接受教育。

第五，反对祭祀，不可崇拜偶像，老子为唯一全知全能的祖师，此外的佛祖，鬼神都为老子的敌人，不能相信。

第六，简化礼仪，积极入世，以垦荒，济贫为功德。

第七，善水教的教众，男子人人短发，有统一的衣服。

尚黑色。

第八，教徒每个月必须参与一次教坛的法会。

教徒入教时受洗，教徒的子女也必须受洗。

教徒的子女八岁时，需要到教坛进学，教坛供给午饭。

子女十五岁时，学习合格，可行成人礼独立。

第九，教徒年老，生病时，可以到教坛的修道院内，接受食物，治疗。

但他们的子女因此要付出一定的财帛。

第十，教众要听从分坛教长的差遣，进行农耕，水利，医疗，护理等义务劳动，接受总坛的教义。

入教的教众，首先要熟背教义，然后在教长的带领下，宣誓：“吾向祖宗，祖师，以吾的灵魂血肉立下誓言，得到祖师的福祉，供奉祖师，听从教长，兄弟友爱，勤勉劳动。

遵守以下教义，直至终生！”

然后教长以银勺盛水，洒在教徒的头顶肩膀和胸脯，以示他得到了祖师的赐福。

定州制作所的工匠，也大多加入了此教。

善水教总坛因此在唐河边建立。

第一任教宗是云中岳，从加入教众之中，任命了九名德高望重的长者为长老。

教宗任期五年，由长老从分坛教长中，有功德者中，直接选取，由太子任命。

长老由自己指定的人继承，不可为亲属，不可为年少无威望者。

因为是白手起家，起初，教坛尚缺少人才。

后来，有更多教徒加入，有读书识字者开始为学校授课。

善水教总坛之外，唐河县立起三个分坛，受洗教众四千三百余人。

此外，外地教众，因本地尚无教坛，特地从远处赶来，挤在教坛听教义者，不可胜数。

每分教坛为露天剧场结构，可容人至五千。

法会的主要内容，便是讲授宗教故事。

善水教的故事为，创世圣人为老子，老子创天地法则。

而开天辟地者为盘古，造人这为女娲，均为老子之法力化身，继承着老子的命令。

三清则为掌管时间过去现在未来之神，是老子让监督人类所作所为。

此外并无更多之神。

道家称，人有魂魄，信封老子并为善者，魂魄将得到法力度化，重归天地。

而不信者，将迷于土下黄泉，永受折磨。

因此教长得以法力度化这些冤魂。

没有土地的善水教徒，教长组织垦荒，并将土地授予教徒，按照产量收取粮食为地租。

地租的多少，须总坛制定。

多余的粮食售到官办粮仓，得钱补贴学校，教师和医师义工的口粮。

善水教待人宽厚，提供经济和信仰上的双重支撑。

从此每天都有大量的教众从远处赶来，跪求入教。

李志便将那些穷困无地的，给建住房，安置为明年春天耕种这六千亩节水示范田的劳力。

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