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章 七 终极文明（第6页）

因为这也是我们找寻的答案。

关于美夜子的能力，我可以简单给你描述一下。

你应该知道奥卡姆剃刀原理吧？如无必要，勿增实体？”

我：“大概听说过。”

徐锋：“就是说，假如一个东西永远不会和存在的事物发生作用，那么就等于不存在，我们没必要去增加一个实体，对吧？比如说，基督教认为有上帝存在。

但是上帝从来没有露过面，也没有给人以恩赐，没有出手救人，没有降下甘露，没有展现过神迹，也没有以其他形式让世人发现，所以，利用奥卡姆剃刀的原理，既然上帝不管怎么样都不会和我们这个世界发生作用，也不会对我们这个世界做什么，那么我们何必多此一举去假设存在着一个可有可无的上帝呢？一个无所作为的上帝和不存在有什么区别呢？”

“同样的情况可以在说明鬼神上。

老百姓之间总是谣言有鬼的存在，但是事实上，根本没有人亲眼见到过鬼，顶多听说别人见到过，然后信以为真，最后也许有些人连走夜路，上厕所也不敢。

但是，不管你信不信有鬼，事实上你一个人走夜路去厕所都不会碰到鬼，顶多遇到盗贼或者酒鬼。

那么，这样一个无论在什么情况下都不会加害于你，不会跳出来吓你的‘鬼’和不存在有什么区别呢？”

“最有名的还是卡尔萨根所说的‘我的车库里有一条火龙’的故事。

卡尔萨根对他的朋友说，我的车库里有一条火龙。

于是朋友问他为什么看不见。

卡尔萨根说那条火龙是透明的。

朋友问卡尔萨根为什么火龙摸不到。

卡尔萨根说火龙是一种空气一样的气态成分。

朋友问为什么火龙不会喷火。

卡尔萨根说因为火龙喷出的火是没有温度和透明的。

所以无论用任何方式，那条火龙都无法被用物理方法作用到，那么，这么一个不会和任何物质发生作用的‘存在’，和不存在又有什么区别呢？用奥康剃刀原理，这种没必要的实体，就等同于不存在，完全可以剔除而去。

因为哪怕它存在，对我们世界也是没有影响的。”

我：“所以你也是个推崇弗朗西斯?培根和伽利略?伽利莱式思维方式的人咯？”

徐锋：“因为美夜子是从来没有出现过的一个特例，所以我们无法用数学模型的方式推演她的发展，只能够用最原始的科学实验法来确定她的量了。

你听我说完，现在看来，美夜子的能力就是把奥康剃刀剔除出去的部分现实化。

这就是美夜子的能力，只要美夜子认为车库里有火龙，那么，火龙就可以真实存在。

如果美夜子认为有上帝，那么，上帝就可能真的在某一天突然对基督徒展现神迹。

只要美夜子认为有鬼存在，那么鬼就可以出现，并且对我们的世界产生影响。

这就是美夜子的能力，如果你问我美夜子是什么，朋友，我只能说，美夜子也许就是这个宇宙的最终极理论，她是m理论，m或许代表神秘，或许代表主要，也或许代表奇迹。

但是在最终的结果出来之前，我们谁也不知道那个答案。”

我：“那么，以后呢？”

徐锋：“以后的事谁也无法知道。”

我：“……美夜子啊，你到底是何许人物？”

和徐锋的见面就到此为止了。

之后，我对从蓝月亮到徐锋的所有人的言论进行了一次总结，也仔细思考了蓝月亮、常胜、朱清云、哥萝莉、斐天空、高海和徐锋他们的故事，越是思索，却越是觉得复杂。

蓝月亮的故事主要还是量子力学为基础的，只是引入了一种特殊的“元素子”

，而常胜则依旧以弦论为基础，朱清云也是以超弦理论为基础，哥萝莉就是提出了一种从未有过的时间螺旋上升理论，斐天空依旧属于地球明的科技，高海则是属于经典力学到量子力学的发展，是微观的物理性质在宏观的放大，而最后的徐锋代表的终极理论，则依旧是以量子力学和弦论的结合为基础。

可以说，每个明其背后所代表的物理法则都不相同，甚至他们的科技树发展方向也全然不同，在蓝月亮的眼里，美夜子是魔法元素的起源。

在常胜的言论里，美夜子是玄之又玄的“道”

，在朱清云那里，美夜子是能够解除他们明疯狂病毒的火种，在哥萝莉眼里，美夜子是造成时空分裂的分裂点，在斐天空眼里，美夜子是能够解除他身上狼人病毒的解药，在高海眼里，美夜子是终极武林秘籍，在徐锋眼里，美夜子则是宇宙的毒瘤，不安分因素……到底哪个明才是正确的，到底美夜子是什么？

最终，即便我想破头皮也没有得到答案。

美夜子，就像是黑洞视界一样，人们永远无法知道黑洞视界内是什么样的景象，而只能够不断地去猜测，去想象。

也许，美夜子就是想象本身吧。

她，就是神秘

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