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第五十三章 行规（第1页）

看了一遍那摊上的东西，没发现值钱的宝物，马上转到下一家，让刚才的那摊主相当失望，煮熟的鸭.子都给飞了。

本来，觉得这种家伙最容易套点钱用用，谁知道人家压根没有看上眼。

这时候，居然又让杨奕碰见了熟人，刚刚遇到的日本人。

不过，现在只有一个加过，另外两个不知道哪里去了。

藤原小川也学而乖了，尽量没有说话，还把另外两个家伙打发走，就是尽量别透露自己日本人的身份。

跟摊主说话的时候，都努力控制自己的声音，表现得自己就是一名中国人。

那爱国情操什么的，都什么鬼？不能吃就先放一边去。

能赚钱的话，不介意暂时做一名中国人。

这些该死的中国佬太狡猾，太可恶，看见外国人就不要命地宰人。

发现你是外国人，都觉得你有钱，然后漫天要价。

杨奕眼睛盯着他手中的一件宝物，那是一本书，而且上面的文字还是英文。

虽然这个日本人不是什么好人，却也不得不承认，这家伙的本事还是有的。

眼前的书本，又是一件古董，而且还是在中国不太受欢迎的西方古玩。

西方古玩，指所有西方古代的宝贵珍奇之物。

常见的西方古玩可分为西洋书画、西洋瓷器、西洋古钱、西洋铜器、西洋玉器、西洋珠宝、西洋灯具、西洋钟表、西洋古董家具等等。

杨奕也只能用竖眼发现，那是一件宝物，价值在一百万左右，却不知道那书本的来历。

对西方的东西，他没有一点研究。

而藤原小川同样发现了杨奕，顿时整个人都警惕起来。

刚刚，杨奕也给他留下了很深的印象。

这种关键的关头，最不愿意就是遇见杨奕这种搅屎棍了。

好不容易发现一本西方古代名著，是古希腊的作品，年代很久。

这种东西，在中国可能无人赏识，在西方却很受欢迎。

书本不是印刷版，而是手抄版，上面记载的，是古希腊的一些哲学理论。

具体什么内容，其实藤原小川也不是很懂，古希腊文字跟现在的英文并不一样。

大家都知道，古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。

这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性地延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。

尽管看不懂内容，藤原小川却看出这是毕达哥拉斯的作品。

在古希腊哲学中，毕达哥拉斯没有苏格拉底、柏拉图，以及亚里士多德那么出名，却也不是小人物。

那家伙是古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。

他认为社会中有三类人，而灵魂属于轮回的结果。

但同时从毕达哥拉斯开始，希腊哲学开始产生了数学的传统。

毕达哥拉斯曾用数学研究乐律，而由此所产生的和谐的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。

毕达哥拉斯还是在西方第一个发现勾股定律的人。

他的作品，在西方是很受那些贵族的追捧的。

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