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第六十四章绝地天通（第1页）

一看清这幅图画，我的心神便止不住地翻涌起来，脑海中浮现出洪荒蒙昧之时，流传于天地之间的传说……

相传鸿蒙开辟以来，人与神并没有明显的界限，民神杂糅，神可以自由的上天下地，而人也可以通过天梯往来于天地之间。

天梯有三，一为昆仑，传说中的昆仑，既高且大，为中央之极，也是天帝在地上的都城、百神所处的居所，乃是连接天地的天柱。

天神沿着昆仑登天下地，凡人吃了昆仑的不死药，立刻便能长生不死。

二为扶桑木，传说在东方的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。

羲和大神与她的儿子太阳之灵金乌，从此处驾车巡游天宇，放射出来的光华照耀着大地。

扶桑乃是神界、人间、冥界的连通大门，只是后羿站在上面射日，将其踩断，人神冥三界才难以联络的。

其三就是建木，《淮南子·地形训》中记载，建木位于南方的都广，众天帝就是沿着那里上下天庭的，正午的太阳不会产生影子，呼喊也听不到回音，这就是所谓的天地的正中央。

……

但是在天帝颛顼统治的时代，天地间发生了一场惊天动地的变故，导致天地自此分明、人神从此相离——这件事，曾经记载在《国语·楚语》、《尚书》之中。

相传楚昭王问观射父，说：“《周书》上所说的重和黎使天地无法相通，是怎么回事？如果不是这样，人民就能升天吗？”

观射父便回答说：“不是说的这意思。”

“上古时候，人和神不混杂。

人民中精神、专注不二而且又能恭敬中正的人，他们的才智能使天地上下各得其宜，他们的圣明能光芒远射，他们的目光明亮能洞察一切，他们的听觉灵敏能通达四方，这样神明就降临到他那里，男的叫做觋，女的叫做巫。”

……

“于是就有了辖制天、地、人、神、物的司掌……神灵因此能有明德，民和神的事不相混同，恭敬而不轻慢，所以神灵降福，谷物生长，百姓把食物献祭给神，祸乱灾害不来，财用也不匮乏。”

“等到少昊氏衰落，九黎族扰乱德政、蚩尤带领众神作乱后，殃及地上生民，使得人间强者凌弱，众者暴寡，酷刑泛滥，杀戮不止。”

祸乱灾害频频到来，于是黄帝的继承者“颛顼”

天帝，便决心对天地间的秩序进行一次大整顿。

他命“重”

两手托天，奋力上举；令“黎”

两手按地，尽力下压。

于是，天地之间的距离越来越大，

同时，颛顼还命令众神伐倒都广之野的建木、将巨海中的扶桑木踩断，断绝天人通道，以至于除了昆仑天梯，天地间的另两处通道都被隔断。

颛顼还命令“重”

和“黎”

分别掌管天上众神事务及地上神和人的事务。

此后，天地间神、人不经“重”

“黎”

许可便不能够随便上天下地了！

……

此是谓“绝地天通”

！

这幅图画讲述的便是绝地天通的故事！

在我一直以来的认知里，上古是人神交杂、神话与历史不分的蒙昧时代，那些恢弘玄奇、波澜壮阔的神话，不一定就是历史本来的面貌，仅仅只是先民对原始事件的记录方式而已。

但此刻，在经历了那么多波谲云诡的事情之后，面对着这份图画，我却感觉心中的信念正在一步步崩塌，曾经坚定的唯物主义信仰，以一种不可遏止的姿态被撕裂……

难道，那些诡异的神话所讲述的事情，真的就是历史？

我不知道，我突然觉得自己很乱，我究竟该相信什么？相信谁？

我的目光渐渐从地上的图画中抽离出来，脑海中一片混沌，错乱的思绪搅得我心神不宁、头疼欲裂，只能将头深深埋入阴影中。

正在我神思昏乱之际，却感觉一只柔软的手掌放在我的肩膀上，温和的触感传来，我抬起头，是杜思燕——她盯着我，脸上有一种怜悯的神色。

我想说什么，但终于还是什么都说不出来了，最后只能紧紧盯着胡说。

不过，胡说并没有对这幅记载着“绝地天通”

景象的图画做出什么解释。

相反，他指着那猩红的图画，问我看出了什么。

看出了什么？你觉得我能看出什么？又是神话故事吗？

我当时的心情很不好，以至于差点就要当场质问出来，不过随后就发现他不是真的在问我。

我已经能够明显地感觉到，黑暗中的胡说没有开玩笑的意思，气氛简直阴沉得要滴出水来。

他指着画面中的建木，不，应该是指着建木上方的位置！

我顺着他指出的地方看，却突然发现了一件诡异的事——

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