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第十八章 邪门歪道下（第2页）

的方式吐出的同时，一拳重重直击过去，这只是一记最简单的直拳，但是练了近十年时间，只要一拳打实了，足够将一个成年男人一拳打倒。

燕破岳一拳挥出，拳锋几乎已经沾到了“歪道”

身上那件唐装上，可是他突然觉得脚下一绊重心一偏，还没有明白发生了什么事，就被“歪道”

引导得斜飞出两三米远，一直撞到了对面的沙发。

燕破岳从地上爬起来，张闯在一边提醒了：“还不快点谢谢‘歪道’师父手下留情？”

燕破岳看着自己摔倒时在地面蹭破皮的双手，揉揉酸得要命，就连眼泪都呛出来的鼻子，被人这么狠地摔出来，如果是玩对打游击，最起码被摔掉了四分之一管HP，这也叫手下留情？！

突然间燕破岳的目光定格到自己的右臂上，他穿的衬衣衣袖上，不知道什么时候，多了一条七八寸长的划痕，直接将衣袖从手肘部位到袖口划成了两块布片。

“歪道”

明明是赤手空拳，但是在他摔倒的同时，竟然直接划破了他的衣袖，如果两个人真的是生死相搏，他的右手最起码也是皮开肉绽鲜血长流，甚至可能伤筋动骨，让一条手臂彻底失去战斗力。

能将太极拳的云手用到这种程度的国术高手，燕破岳不要说是亲眼目睹，就算是听也没有听说过。

发现燕破岳望向“歪道”

的目光中透出炽热，坐在一边的另外一位叔叔，嗯，肯定就是当之无愧的“邪门”

轻哼了一声，开口了：“看他的右手。”

得到“邪门”

师父的提醒，燕破岳望向“歪道”

，“歪道”

也没有避讳，大大方方地伸出双手，任由燕破岳观察。

“歪道”

右手食指上戴着一枚戒指，这枚戒指是以青铜为底，在上面还嵌刻着一头独角龙头像，看着原本应该起装饰作用的独角龙，那微微弯曲中透着绝对锋利的独角，燕破岳猛然瞪大了双眼，如果他没有猜错，刚才只是借着一摔之力，就将他衣袖划成两片的最直接武器，就是这枚戒指！

“破岳，看清楚了没有，你真的应该谢谢‘歪道’叔叔对你手下留情了。”

“邪门”

在一边不阴不阳地揭着底牌：“你的‘歪道’叔叔，负手而立摆足一代宗师的范儿，就是想要转移你的注意力，让你没有发现他在背后趁机戴上了那枚戒指。

那枚戒指名为‘断筋钩’，借着推手卸力的功夫，只要他手腕微偏，就能将你的手筋生生挑断，让你一辈子不能再动武。

这可是国术的不传之密，也是国术只杀人不表演的一个重要原因。”

燕破岳瞪大了双眼，他曾经听说过国术只杀人不比武的话，并一直坚定地认为中国民间自有高手在，可是当一位真正的国术“高手”

出现在他面前，却让他看到了隐藏在手指上的“断筋钩”

，这种现实与理想的冲突，当真是让燕破岳无语到了极点。

“不要用和平时代的思维，去硬套几十年前的世界。”

“歪道”

收起了笑脸：“俗话说得好‘穷文富武’，想要练出一身好功夫，需要从小打熬筋骨，在练习过程中受伤，更需要好吃好喝来滋补身体，这些都需要钱。

可是当时练武的人，又有多少是含着金钥匙出生的富家子弟？绝大多数人练武练到一半，就去给富人当了保镖，或者干脆铤而走险做了盗匪。

换句话来说，练国术的人，除非家资不菲，否则练到后面，不是兵就是匪。”

兵匪有别，都是为了生存，双方一见面就会痛下死手，在生死相搏中，使用像“断筋钩”

之类武器当然无可厚非。

“很多人对国术一知半解，说国术全是花架子，这些看法，既不对，也对。”

练习武术不同于学习文化，必须从小打熬筋骨，这就要有金钱铺路，为了将这条武者之道贯彻始终，要么出生于富贵家庭，要么就必须抛头露面去赚钱铺路，而这后面一条路，就必须和同类生死相搏，能在这条路上走到顶端的人，必然都是身经百战，踏着无数战败者的身体铸成自己的丰碑。

所以中国的国术在民国时期就分出两个极端，有一部分国术不追求实战，只强调强身健身、陶冶情操，还有一部分，却是以实战为基础，演变成了杀人之术，国术只杀人不表演这句话，就是因此而出。

想想看也是，像“断筋钩”

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