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张玄庆观女鬼言语间,似有难言之隐。
女鬼曾言,附身残碑不能远离书院之地,但自己观其不是地缚之鬼,也许是她附身的残碑另有玄虚,以致她无法离开这块废墟。
不过此地不是详问之所,张玄庆打算把女鬼带回上清宫仔细查问,就必须要查看残碑到底有何蹊跷。
从外观上看,残碑约占原碑的一半大小,碑文只能勉强辨认出“宋绍兴五年”
字样,张玄庆知道象山jing舍正式更名为象山书院,正是在绍兴五年,这一点龙虎山曾有记载。
仔细查看残碑上的花纹,发现了一些后来刻上去的纹路,其中有一种火焰状的图形,刻有线条呈辐she状,自火焰中心向周she出。
这种特se的图案明显是摩尼教的标志,摩尼教崇拜火焰,洪武年间被朝廷严加打击,在大明几乎销声匿迹了。
虽然不知这个标记是何时刻上去的,但此事与摩尼教一定脱不了干系。
张玄庆默运心法,掌心冒出丝丝雷光,将火焰图形彻底抹去。
这掌心雷能运用到收发如心的地步,正是三月闭关之功。
“你暂且附于这块玉佩之上,随我回山。”
张玄庆从腰间取下一块玉佩,女鬼依言化作一股青气,钻入玉佩之中。
龙虎山上清宫中,张玄庆正在盘问女鬼,女鬼自言生前本是象山书院山长汤汉之女汤芳,自宋末葬身火海后,大约在百年前,一名男子经过此地,发现了汤芳的踪迹,于残碑之上刻下图形,从此之后汤芳就被束缚在书院之地。
那名男子进入三峰山之后的下落,汤芳就无从得知了。
一个月之前,汤芳正无聊的在废墟周围闲逛,见到有两名樵夫慌慌张张的从三峰山出来。
汤芳身为鬼类,发现樵夫面带鬼气,从两人言语之中,听出他们是在山中发现了一笔财宝,但财宝太多无法携带,打算回城准备车辆,将财物运出。
凡面带鬼气者,若不能得到及时救治,数ri之内必定丧命。
张玄庆见到樵夫尸首,就是鬼气归心而死。
但究竟是樵夫贪财,被山中鬼魅所害,还是汤芳在说谎:实际上是樵夫经过山下废墟时,她暗中加害。
张玄庆如今还尚无把握,
除恶务尽,看来自己还得入三峰山一趟,看看山中情形到底如何。
如果自己连龙虎山周边妖魅都不能肃清的话,何谈光大宗门。
贵溪县境内三峰山,已三座山峰品峙而立得名。
宋时曾有名士徐绍在此读书,王安石入山拜谒徐绍,曾留住数ri。
自蒙元以来,山中隐士不存,偶尔有樵夫入山砍柴。
一ri后,张玄庆沿着采樵小路,渐渐深入山中,一路行来没有发现异状。
张玄庆决定直上中峰之巅,居高临下,以望气之术观之,找出鬼魅所在。
午后,中峰顶处,玄庆遍观全山,发现左峰处升腾之气呈黑se,不同寻常,其处必有怪异。
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