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第十一章 元朝科举（第1页）

时光飞去，一转眼便冬去春来。

阳春三月，到了每年科举应试之时。

萧灵收拾好行李，来到龙定住处。

着专心捣鼓一样物事的龙定：“龙叔，我要准备外出考取功名了，今日特来向您告别。”

龙定抬头，一脸的不解：“在此处你过得不开心吗。

科举，哼，去为那蒙古鞑子效命吗？”

萧灵却是一脸的坚定：“我前去考取功名，并不是要为那外人效命。

大丈夫立于天地，有生之年，该尽心竭力为民办事，造福天下苍生。”

“未经世事的孩子，很多事情远不是你想的这么简单。

你若要去，便去吧。

如今世界，南人地位卑微，在外面你可得处处小心，能忍则忍。

不可妄为，最好保全性命归来。”

萧灵于这番话却是不甚解，然而却听出了龙定语中的关切之意。

当下向着龙定一拜：“灵儿知道，我会一切小心就是。

如此，我便去了。

他日一定回来您。”

萧灵又向聋哑二叔拜别，路平前来相送。

这路平顺便请了假回家探亲。

当下两兄弟一块下山，向着临阳村而去。

元朝是公元27年由蒙古贵族建立的封建政权。

蒙古统治者实行的科举制度带有明显的民族歧视色彩。

当时把全国分为四种人：一是蒙古人；二是色目人，包括西夏、回回等西北各少数民族；三是汉人，包括契丹、女真和原来金朝统治下的汉人；四是南人，指长江以南的汉人和西南各少数民族。

国家的重要官职都由蒙古人和色目人的上层分子担任，因此科举考试对于当时的汉人和南人来说是可有可无的。

这元朝的科举考试，每三年举行一次，分为乡试（行省考试）、会试（礼部考试）、御试　（殿试）三级。

各级考试时，蒙古人和色目人都与汉人、南人分开考。

在乡试、会试时蒙古人和色目人只考两场，而汉人和南人则须考三场。

御试时，虽然四种人都考策问一道，但前两种人仅限五百字以上，而汉人和南人必须在千字以上。

在考试内容上，蒙古人、色目人的题目比较容易而汉人、南人的题目比较难。

如果蒙古人、色目人愿意参加汉人、南人的考试，　取中后授予的官职可以提高一等。

当时，蒙古人对异族的歧视和限制非常多，尤其是对南人的统治和防范更有甚之。

萧灵和路平回到临阳村，各自拜见了父母。

而后便都聚于求问居商议萧灵赴考的事情。

路天武大致介绍了当今科举大致内容，而后眼含深意地着萧灵：“如今天下是外族人的，我们普通百姓想要入仕为官，非常的不易。

就算有幸科举中地，在他们的威压下，仕途亦是不会平坦的。

因此，灵儿，我知道自小你就已将科举定为目标，学而优则仕，这本身也是每一个读书人奋斗的目标。

然而，如今没有赶上好时势，灵儿如果你在仕途上不能得意。

亦不要太灰心，如今有识之士都蛰居而不入世。

你也不可太过勉强自己。”

萧灵听罢，心中却是一阵痛：“姑父，其实，你说的这些我也都想过。

我不会太过执迷的，科举只是我的一个梦，再怎么我也要见见科举是何样子吧。

其实，让我去迎合那蒙古鞑子我也不乐意的。”

说完心中却想自己练武不成，这科举仕途又不能给自己大展宏图。

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