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第52章 死鬼方丈（第2页）

方丈言道，那“楞伽”

二字有个来历，它出自一座建在高山之巅的古城。

那山叫作楞伽山，城以山为名，唤作楞伽城，“楞伽”

二字正是因此而来。

“楞伽山？楞伽城？”

“是的，楞伽山，楞伽城。”

方丈捋着胡须道：“楞伽者，梵语译为不可往，也可以说成不可到之意。”

“敢问方丈大师，那此经又是如何出现于此城的呢？”

“这个就说来话长了……”

方丈轻抚着经卷，道：“那是一个很久远以前的故事了，事情发生在佛陀住世的时候。

一日，佛陀被龙王邀至龙宫说法。

自龙宫出，行至一处，就是方才我们说起的那座楞伽山地界，突然有妖魔拦路，佛陀用广**力降服了此妖，之后进了楞伽城，开演大乘无上经典，又融无上佛法于内，才有了这部楞伽经。”

“竟然有妖魔敢拦佛陀？请问方丈大师，那妖魔可有什么特殊的来历？”

方丈洒然一笑道：“有，有。

那拦路的妖怪名唤夜叉王，本是一位正神！

说起来，此人倒是和阿修罗界之王有一段颇深的渊源。”

阿修罗界之王？

我突然记起来了，双头人最后不就落入了阿修罗界吗？

传说，那界王名子就叫阿修罗，他本是个法力无边，道行广大之神。

只因此人性烈如火，过去，他多次与天帝相争最终都落了败。

天帝胜，自然居于天界。

此人却从此无处可去。

于是，他一怒之下用无上法力在天界和人界间另辟了一界，又以自己的名字相称，就叫阿修罗界！

方丈道，夜叉王本是阿修罗王的一员战将，此人法力通天力大无穷，且对阿修罗毕恭毕敬甚为忠诚。

然而，也是造化弄人，预言说，对主上如此忠心的夜叉王，命中注定会死于他的手里。

这是题外话，此不多言。

方丈接着道，这部经自从出世，就被楞伽妖气所染，好好的一部济世之经最后竟落得如此不堪，也实为后世所叹。

最后，达摩大师东渡来华，用去了九年之功才取出此经。

大师本欲将之毁去了事，又实为不舍。

就在达摩大师左右为难之时，一日，洞外来了一个名叫神光的和尚，也就是先前我见到的那个姬姓公子。

其人言道他正为此经而来，拜俯于地，竟跪于雪地里十余个日夜不去。

然，达摩大师念经卷之恶，终是不肯相授。

后来，神光为表至诚之心，竟在洞前自断一臂，这才保住了此经。

达摩大师念其求法情真意切，终于传其衣钵，并改其名为慧可，也就是我中华禅宗第二祖。

传经之时，达摩大师为防万一，特别用了毕生之功封住了经文中的妖戾之气，这才放心的把它传给了二祖。

达摩大师本乃佛传禅宗第二十八祖，奉师命来华传法。

如今传法已成，于一百五十高龄单履西归，又返回了天竺。

这些暂且不提，单说那得了四部楞伽经的二祖慧可。

他自从得了此卷潜心修持日夜不待，后来，终于修成了一代高僧。

然，二祖也深知此经中的秘密，终有一日没有抵住佛法的诱惑，把它开了封，这才有了今日的种种，也从此打开了禅宗万世之劫……

我听闻方丈所言大为惊诧，喃喃的道：“想不到这一切竟是我前世所为！”

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