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第七十五章 史诗上的食材（第2页）

李君阁说道：“那我接着讲了啊，包茅古代用于缩酒。

也就是制作祭酒时，先将包茅、酒曲和米饭搅拌在一起，使米饭发酵成酒。

然后主持用包茅过滤掉酒糟，把酒浆装进大瓦缸。

这种沾过灵茅的酒成为神酒，可以用来祭祀祖先了。”

“等等，这个故事我似乎听过，打死想不起来了！

好像有个什么历史事件！”

“想不起来就认真听讲！

别打岔这位同学！”

……

“当年周朝时，祭祀用的包茅一直由楚国提供，其实到了春秋时期，周王的地位早已经大大下降了，谁都不把他当回事了，因此楚国也就很久没有进贡包茅了。”

“随着楚国日益强大，不断北侵中原各国。

这就触犯到了当时另一个强国齐国的利益。”

“公元前656年，齐桓公率领八国进攻楚国，陈兵楚国边界。

楚王派大臣屈完到齐军中责问齐桓公为什么无故兴兵。”

“管仲代表齐桓公回答说：‘过去齐国曾经接受过周王的命令，可以讨伐不服从周王的诸侯国。

你们楚国已多年不向周王进贡祭祀用的包茅了，这是其一；之前周昭王南巡，到了你楚国汉水一带就没有在回来，这是其二。

现在我们责问的就是这两件事，你们楚国必须给出一个交代！

’”

“屈完说：‘没有进贡包茅是我们不对，以后照样进贡就是了；至于昭王淹死的事，你们应该到汉水边去打听，与我们无关！

’”

“不过最后在齐国的军事压力下，楚王还是派屈完带了包茅去朝见周王，表示对王室的尊重，也是对齐国变相的服软。

齐楚两国这才罢兵言和。”

“这个事件是齐国当时‘尊王攘夷’国策的经典表现，通过这个外交威胁，齐国展示了自己的实力，扩大了在诸侯中的影响，巩固了‘春秋五霸’的地位。

这就是著名的‘包茅之贡’事件。”

“沟主这逼装得螺旋稳！

历史小白表示螺旋服！”

“我靠，这就又扯回春秋去了！”

“沟主故事多，一个接一个……”

“这个野打得高端大气上档次了！”

……

采集了一些香茅，李君阁和朱朝安回到了最先安放虾笼的地方。

半路上发现了几棵百合，李君阁又将百合的球茎给挖了出来。

起出虾笼，里面不少草虾哗啦啦直跳。

还有几条巴掌大的鲫鱼。

两人回到营地，李君阁将虾笼底部的拉链打开，蔡学均见状连忙翻出一套野营锅，一个套一个的，一共有三个。

三人将渔获都装到一个小锅子里，蔡学均说道：“哟，不老少啊，这就有两斤虾了！”

李君阁让蔡学均垒灶生火，让朱朝安去淘米熬粥，自己去溪边打理菜蔬鱼虾。

将鲫鱼从背上对剖摊开，用抹上盐，用香茅缠上，再用竹片夹好。

将摘耳根，野葱，百合，蒲菜都淘洗干净，切碎。

将虾也淘洗干净，回到了营地边。

那边粥已经熬上了，李君阁在熬粥的火塘里边埋上几个土豆，然后另生了一堆火，开始烤鲫鱼。

一边抹油一边烤，不一会鲫鱼就变成了金黄色，在油光下吱吱冒泡。

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