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第四六零章老胡说那个少女就是水神的祭品,这个让我有点奇怪,活人怎么会是祭品,就赶紧问老胡是怎么回事,老胡说:“前面咱们说过,长江是中华文明的发源地之一,千百年来孕育了各种文化,不管什么文化都有一个共同的特点,那就是祭祀,祭祀天、地、河流、山川、雷电等古人不理解的自然现象,对那些敬若神明,通过固定的仪式向神灵致以敬意,并且用丰厚的祭品供奉神灵,请求神灵帮助人们实现靠人力难以达成的愿望。
古代的祭祀一般都是拿最好的祭品贡献给神灵,像金、银、玉、铜、铁都可以做祭品。
为了让神灵保佑,古人还向神灵献上神灵最喜欢的祭品,那就是人祭。
那时候的人要么靠山,要么逐水而居,每一次发大水,家园都会被洪水冲垮,古人对这种现象解释不了,认为得罪了水神,水神愤怒了就好发洪水,为了平息水神的怒气,或者祈求水神给人带来美好的生活,有时候就会送给活人当祭品。
祭水神有送童男童男的,有送少女的,通常祭水神的日子,会非常的隆重,各族的族长都会亲自前来参加祭祀。
这一天把童男童女或少女打扮的板板整整的,到了吉时的时候,在巫师的指挥下,会乘坐席子或者棺材沉入江中,认为水神收了祭品,就不会兴风作浪,可千百年来。
洪水还是一支不断。”
我听到这里说:“古人那样实在是太残忍了,把活人淹死变成水鬼,这样一来怨气怨气越来越重,岂能保佑两岸的平安?水神爷也是坏人,用为了满足自己的私欲,就要活人的性命,这种行为让人发指,这样的水神爷还祭祀他何用?”
老胡赶紧捂着我的嘴说:“晓东,这个可不能胡说,咱们这可是在长江了,饭可以乱吃,话不能乱讲,万一水神爷发怒,我们这些人就成了鱼鳖。”
这时杨文清过来了,瞪着眼看着那根粗木头说:“我的乖乖,这可真是一件古物,上面的那些人刻画的栩栩如生,当年古人一定费了很大的功夫,今天恰巧被咱们捞上来,不知会不会给我们带来好运?”
老胡说:“老板,当然能带来好运,看文物的样子,应该是值钱的东西,我看咱们能不能联系一个文物贩子,把这个东西卖了?”
“老胡,这话可不能乱说,卖给文物贩子,万一查下来,咱们就倒霉了,这倒卖文物的罪可不小。
我看这样,咱们今天的活也不用再干了,赶紧的回家,把这个东西看好了,有空联系一下文物所的,让他们鉴定一下有没有价值,有的话就让他们拉去,我们这些在外地求财的,还是本分些好。”
杨文清说完摇摇头,就回去开船,我知道杨文清是外地来的,如果买文物的话,肯定会有人眼红,到时候去公安局一高一个准,所以他不想惹这个麻烦。
船走了一段路,忽然停下了,无论怎么启动都不能启动,采砂船只好停在江面。
这时老胡说:“坏了,晓东,看来你这张臭嘴得罪水神爷了,这是水神爷在警告我们,让我们不能顺利的回家。”
老胡这么一说,船上的人紧张起来,纷纷询问老胡该怎么办,这时杨文清过来说:“老胡,你别瞎咧咧了,咱们的船下面的螺旋桨被缠住了,发动机开不了车,这个在长江行船的都遇到过,正常的现象,看来得有人下去看看,想办法把螺旋桨上的东西清除。”
这时大壮说:“爹,我下去看看再说,其他人下去,不一定能弄明白。”
采砂船上的这些人,除了我之外就大壮和老胡的水性好,他这么一说,杨文清点头同意,并且吩咐大壮小心点。
大壮答应了一声,把衣服一脱就跳下水去,潜到船底查看情况。
一会的功夫上来了,一脸慌张的让大伙把他拉上来。
上来之后,杨文清问水下的情况,大壮说:“水下的螺旋桨确实被渔网缠住了,而且缠的很结实。”
“那你怎么不把渔网解下来?”
“水底下有很多大鱼游来游去的,那些大鱼好像成精了,好像不怕人,一直围着我们转,我怕那些鱼里有鱼精,就上来了,以前在江里从来没有见过那么多大鱼。”
这时老胡说:“我就说了,咱们这是得罪了水神爷,晓东,都是你说话不注意,这下子害了大家,白天还好说,要是晚上水鬼上船,咱们就有可能到水下喂鱼鳖了。”
杨文清说:“老胡你怎么说话呢?这件事完全是巧合,在长江里被渔网缠住,是一件很正常的事。
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