钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第四十章 这一局必然是超魔了（第2页）

，魏贤表示需要一些时间来准备，然后借口观察地势带着勿虚走到僻静之处，让勿虚护法后，魏贤灵魂进入“魔魂职司”

位面。

不管哪一种风水局，其实都是形成“红包阵”

，然后与六极秩序形成直接的联系。

比如说“禄”

，神魔巫妖仙佛里都有掌管“禄”

的职司，双禄意味着“两极禄司”

的注视，这其实是不对的，站队需要明确，不能贪心，否则就得到反效果。

祭、召、市、泽、眷、谴，这六种方式必须明确选择一种，然后以其为核心建立风水阵。

风水阵即然是红包的一种表现方式，就具有“发与抢”

的规则，也就是说，李家必须不断的发出红包让所选择的职司获得好处，才能得到“功名利禄”

。

但人要作死就算有风水阵也是保护不了，所以，魏贤去魔魂职司就是问一问，李悝这个家族有没有作死。

所谓的问，就是发红包起一卦，问的对象是“禄司”

的掌职者“多禄魔君”

。

多禄魔君抢了魏贤的红包给出了答复，李悝家正常情况下是三代禄尽，也就是到了李悝这一代，官就做到头了。

但这是正常的情况下，若是有风水阵的话，就能延续禄运，也不是说风水阵一直运转就一直能保证禄运亨通。

具体有多种选择，比如每代都能做到哪一级的官，又或者几代都平庸，积攒到某代时爆发出来，使这一代官极至高，从而保证数代的富贵。

风水是“损多数利少数”

的行为，特别是红包创造位面的背景，风水形成的“红包阵”

会抽调区域内的“品信”

，这就损害了大部分人的利益。

当然，大部分人其实并不知道自己拥有品信，也就不知道自己的“禄”

被某个权贵窃取走。

“这就是另一种意义上的被代表啊”

，魏贤吐槽道。

若是让勿虚来解释风水，他必然会说出很多的理论，但就魏贤而言，风水阵就是对接口的问题。

想要福，就与福职司对接，想要禄就与禄职司对接，找到正确的“口”

是非常重要的，否则提着祭品拜不到神的现象就会出现。

由于风水“损多数利少数”

的特性，布风水的“品士”

一般都会有所损失，损失的是什么则视风水阵的大小及属性而定。

厉害的品士一般命都不长，原因也就在于此，毕竟是伤了大部分人的利益也就是所谓的“天和”

。

因此，魏贤虽然愿意帮李悝布双禄风水局，却也不会折损自己的寿命，他让正在运输的车队里抽出一辆，将装着喜沙与怒沙的30个麻袋放到了山上，然后让李悝去请来雕刻大匠。

雕匠很快就到位，然后根据魏贤提供的图像以“喜怒双沙”

混凝成的沙土进行雕刻，总工雕出9尊神态不一却相同五官的雕像，此雕像就是“禄魔君”

。

但要是仔细看的话，就会发现禄魔君的相貌很大众，看谁都觉得像，这自然是因为禄魔君本身是没有“脸”

的。

职名是从来没有变更的，但掌职者却是代代不同，容貌自然也就不固定，西雍位面的六极掌职者都是红包残魂，并不是正版的，所以，在容貌上其实并需要较真，只要把“禄魔君”

的特点表现出来就行。

九尊禄魔君的雕像看似杂乱实则有序的摆放到墓园四周后埋进土里，由于对接的是“魔极”

，那就需要举行“市”

仪。

李悝自然希望世世代代都官运亨通，但实际上这是不可能的，所以，他必须做出选择。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。