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一、无字家书
宣城泾县有这么一户潘姓人家,世代造纸为业。
家主人潘兴,开着一家潘氏纸坊好不兴旺。
直至三十二岁那年,一场大水冲垮了纸坊,潘兴不得不告别妻儿,远赴杭州谋生去了。
这一走就是十年。
十年里潘兴没有回过一次家,没捎过一句话,不过每年年根底,都会托人捎来一封家书,一百两银子。
这家书很是奇怪,只是白纸一张,上面一个字都没有。
潘兴的老婆潘张氏就问捎信的人,我家相公在外面做什么营生?过得好不好?捎信人摇着头说,不知道。
因为钱和家书是其他宣城同乡人转过来的,具体情况一概不知。
第十年的年根底,家书还是一张白纸,捎回来的钱则变成了十两白银。
潘张氏手摸白纸,泪如雨下。
她知道相公在外面过得艰难,可是为什么不在信上说一声?她喊过来儿子潘大业,告诉他:“儿啊,你该出去找找你爹了,活着要见人,死了要见尸,不管怎样要让他叶落归根回宣城。”
潘张氏和儿媳潘李氏一场痛哭,把二十三岁的潘大业送过云岭,踏上了杭州寻父的路途。
可是没想到,潘大业一走又是十年没回来,捎回来的家书变成了两张白纸,和二十两白银。
看样子这是潘大业找着潘兴了,父子俩一人一份啊,可是为什么不在家书里写明呢,哪怕就是一个字?婆媳俩百思不得其解。
这一年宣城遇上一场大旱,庄稼颗粒无收。
潘家婆媳本指望年根底寄来的二十两纹银救急,想不到只寄来二十枚铜钱!
婆婆潘张氏看看儿媳潘李氏,一咬牙关说:“果儿今年十五了吧,赶快找人家成婚!”
潘李氏闻听就是一惊,眼泪不由滚滚而下。
原来宣城历来自然灾害较多,不是旱就是涝,庄稼养不活老百姓,很多男人刚刚十三四就要成婚,然后就是背井离乡外出讨生活。
等挣了钱,再托人捎回来养活一家妻儿老小。
当地民谣说:十三四岁,往外一丢,背包疙瘩,远奔杭州,就是指这种事情。
十五岁的潘果娶的是十六岁的赵家姑娘。
新婚三日后,潘果在奶奶潘张氏,娘亲潘李氏,媳妇潘赵氏的送别下,踏上寻找爷爷和父亲的路途。
刚刚成人的潘果显然还舍不得新婚媳妇,显得依依惜别,在后面的奶奶潘张氏一声厉喝:“宣城男人要有个男人样!
你不出去寻亲,不出去讨生活,难道要我们潘氏一家饿死不成!”
说着扔给他三根绳子!
二、三根绳子
这三根绳子是宣城老传统。
每当有男人外出谋生时,家族长辈都要给他三根绳子。
第一根绳子是用来捆扎行李,寓意四海为家;第二根绳子捆扎扁担货物,寓意谋生手段,第三根绳子用来自杀,就是说如果无力谋生,也不要回来,在外面上吊算了。
奶奶潘张氏这么说,一是传统,二是激励,毕竟潘果是潘家唯一男人。
万没想到语气激烈了点,居然酿成大祸。
就在潘家祖孙三代女人送走潘果回家时,后面正在云岭打柴的邻居追赶上来:“刚才我看见你家潘果吊在一棵歪脖松上,我慌忙割断绳子放他下来,可还是昏迷不醒。”
三个女人慌慌张张又上了云岭,但是松树下却没人,不远处草木凌乱,有一摊血迹触目惊心地洒在那里。
老太太潘张氏说:“听老辈人说云岭有金钱豹活动,会不会被叼了去?”
潘家三个女人顿时一片号啕,这是潘家唯一的根啊。
最后还是潘张氏最镇定,说道:“果儿没骨气独立谋生,倒用第三条绳子自尽,我们潘家就当没这个男人!”
回家以后,潘张氏吩咐儿媳孙媳,写五百张寻找帖子,不但贴到宣城各县的大街上,还托人贴到余杭的宣城同乡会,说无论谁看到潘果的衣物尸身,都请送到泾县潘家,必有重谢。
可是足足等了七天,也不见潘果消息,大家这才死了心。
只好把他平时的衣物放到棺材里,做了个衣冠冢。
衣冠冢就建在潘家大屋后面的空地上,从老屋的后窗里就能看见。
潘赵氏少年丧夫,心情悲切,每天都泪痕满脸。
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