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第六章（第1页）

从此，云狼便是日复一日地练习胎息法，说是奇怪，这胎息法本为调和阴阳之力，却是符合女子天性。

云狼更是天资聪明，竟不用数月便以练成第一重功法，这心经口诀记叙:天地有至阴，难以会首契。

凡可参悟者，即属之元气。

元气久荫瘟，化作死与生。

水法昆仑巅，世达坑阱注。

静坐生寒气，水中却火具湿漉却蒸腾，为雨回时甘。

天行道，益有亏而需调和，是故实时虚之，虚时实之，守衡胜有余。

其意博奧，天地象分，阴阳侯列，变化之由衷，生死之沾益，合谋而参其不同，无约而幽冥斯，稽如言入微，验可事其忠，诚可谓其佛之衷，奉生由始诶。

假若天机先发，妙识元通，成谋或属生知，标格亦资之聂训，未尝不行而由送。

初不由产者焉。

然刻意研**，探微所隐，或势契真要，则无牛无目无全，故动而有成，幽鬼称赞，而命世奇虚，当之时时出焉。

耆五脏六腑之**，皆尚注目而为精。

案之精为眼，骨之精为瞳，筋之精为黑目，血之精为脉络，案其气之精为白目，肌之精为束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上为属脑，后出于项中。

故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。

邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。

阴极在身，何以言息。

太极生两仪，天地初刨判。

大阴已全，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，焉知渊源。

这胎息法所述奇怪，并非一般内功心法可比。

初闻是当血气方刚之男性修炼至阳之功定当潮热难当。

此刻配合胎息法修炼定可稳其心性，免得堕入走火入魔之大忌。

可这女子修炼胎息法居然长其滋阴，缓和调息。

不单排其损阳，还化毒养颜晚上子时，云狼便当修炼等待冲破一重大关。

第一重决曰:子午卯西四正时，归气丹田掌前推。

面北背南朝天盘，意随两掌行当中。

意注丹田谓阴动，左右回收对**。

拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。

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