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第二十四章 一包猪头肉（第2页）

反正那里有的是空房子。

于是，像上一世一样，1977年4月的第二个星期，白家六口人开始了地震棚的生活。

刚搬到地震棚的头几天，不断有人前来参观，指指点点、议论纷纷。

上一世的时候，白客觉得很丢脸、很屈辱。

这一世却并不在意了。

他心里清楚，大家之所以围观，并不是鄙夷或者瞧不起。

因为眼下的人生活水平都很低，谁都没心思瞧不起谁。

他们更多的是好奇。

白家六口人中，除了秦咏梅，其他五人都与当地人相貌迥异。

这个时期的当地人绝大多数是扁头。

而白策和四个儿女们都是前奔儿勒后鸭蛋。

这不是人种的问题，而是审美的问题。

这个时期，北方当地人比较认同扁头审美。

很多家庭都让孩子睡硬炕沿或者睡黄豆枕头，把脑袋弄得扁扁的。

白客他们四兄弟也差点惨遭毒手。

因为秦咏梅就是个坚定不移的扁头审美者。

可白客他们兄弟四个在脑袋可塑的年龄段时，白策是大军官，秦咏梅是家庭妇女，而且年龄偏小。

根本没机会施展自己的审美情趣。

所以，白客四兄弟逃过了劫难。

这个时期，两江流域的南方人还没开始四处游走。

不要说北方的小城，连北方的大城市也难得见到南方怪头人。

所以，这会儿能一下子看到五个南方怪头人，街坊邻居们自然是奔走相告，惊奇不已。

就如同后世的某个闭塞的小镇，一下子出来一堆老外，大家都忍不住前来围观。

三四天之后，他们便见怪不怪了。

因为怪头人也跟他们一样吃饭喝水，拉屎撒尿。

上一世80年代以后，随着港台风流行，北方小城这种扁头审美风俗也渐渐绝迹了。

前奔儿勒后鸭蛋反而变得稀松平常起来。

白客一家六口人分别住在两个地震棚里。

白策、秦咏梅和白宁住在老蒋家的地震棚。

那里可以生火做饭。

白客和两个哥哥则跟老蒋邻居家的一位大哥住在另一个地震棚里。

这位大哥二十来岁，为人极其和蔼亲切。

整天忙忙碌碌，却没人知道他具体做什么工作。

但白客知道他的秘密。

白客知道这位大哥是故意跟白客他们哥儿几个一起住的。

他是想让白客他们哥儿几个给自己打掩护。

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