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第第十八章 强记洗髓经（第1页）

静休心里不禁对阿鼻无比敬佩，道：“你能用尽自己十七年光阴来导一个人向善，证明你自己已经脱魔了，这也是功德无量啊。”

阿鼻叹道：“只可惜啊，功亏一篑。

本以为他已经心性大变，至少不会再入魔发狂，谁知今日他在练功之时不知为何，突然走火入魔，若不是我及时发现，恐怕已是武功尽失，性命难保了。”

静休道：“那他现在这样该如何是啊？”

阿鼻道：“必须的寻一方法来打通的他经脉，否则真气堵塞他，他永远醒不过来。”

静休苦思了许久，突然道：“对了，我曾经在藏经阁看过一本书叫《洗髓经》，其第一篇，元始钟气篇中便提到有如何以洗髓真气贯通经脉之法，不知道能不能行。”

阿鼻一听，立马放下了酒坛子，问道：“此话当真？”

静休道：“那是我八年前不经意间看过一遍，如今也就只记得这么一点点了。”

阿道：“《洗髓经》乃是空相寺镇寺密宝，与少林寺的《易筋经》同为达摩所著绝学，《易筋经》写得是易筋纳气之道，《洗髓经》据闻写得是通筋练气之法，倘若你说的是真的，我想一定会对应无名有所帮助的。

事不宜迟，你赶紧回去看看具体内容啊。”

静休面露难色道：“可是，上次我偷拿达摩履已犯下大错，现在若再偷看《洗髓经》，若被道隐前辈发现，万一把大达摩履的事给牵扯出来了，那我可是吃不了兜着走啊。”

阿鼻笑道：“你小子，聪明一世糊涂一时，到至今你还不明白当年达摩履的事？”

静休好奇问道：“当年不就那么一回事嘛，怎么，还另有内情？”

阿鼻道：“你想想，道隐等四大金刚在藏经阁驻守了几十年，里面的哪一本经书在哪个位置，哪一个盒子里装着哪一样东西，他们都清清楚楚。

你偷走了达摩履这么珍贵的东西，他们岂会不知？”

静休静心一想：黑和尚说得有理，道隐前辈曾经也说过，藏经阁里的一举一动都逃不过他的耳目，我偷拿达摩履又岂能不会知晓？于是问道：“那他为何不拆穿我？”

阿鼻道：“这事你就得去问他了。

他这个人本就爱故弄玄虚。”

静休问道：“诶，听你的口气，好像你蛮了解他的嘛，你跟他究竟是何关系？”

阿鼻道：“我跟他嘛，关系很深，交情却很浅。”

静休道：“此话怎讲？”

阿鼻道：“我师傅一生收了三名弟子，我大师兄空问，二师兄空相，还有就是我了。

这道隐就是空相。

他在很年轻的时候便因与一风尘女子相恋而蓄发还俗，没想到最后那女子被一节度使将军强抢而去，纳为小妾，这可将他气坏了，单枪匹马杀进将军府，只可惜啊尽管他武艺不俗，却难敌千军万马，最后还是被生擒了。

全靠那女子死活求情，节度使才饶他一命，将他痛打了一顿给扔了出去。

后来听说那女子在被窝里藏了匕首，杀死了节度使，自己也自尽了。

至此，空相心灰意冷，从新削发为僧，他自觉无脸再回少林，便跑到了你们空相寺去，还改名为道隐。

没想到他脸皮太薄了，去了空相寺也不敢见人，便躲进了藏金阁，一躲就是四十年。

他离开少林的时候我还是一个八岁的小沙弥，自然跟他交情不深了。”

静休不禁叹道：“没想到，道隐前辈还有如此一段不堪回首的往事啊。”

阿鼻道：“现在救人要紧，黑和尚我就拜托你了。”

静休迟疑了稍许，道：“罢了，虽然我跟他素不相识，但他也确实可怜，况且念在你的面子上，我就再进藏经阁偷看一回。”

阿鼻大喜道：“不愧是我阿鼻的至交啊。

此事就仰仗你了。”

于是静休便离开了茅屋，飞奔回了空相寺。”

回到寺里，已是深夜，静休立马跑进藏金阁。

已是众人熟睡之时，静休怕这么晚了打搅四大金刚的休息，便跺手跺脚地进了第七层阁楼。

打开那久违的木盒子，拿出了残存的洗髓经。

静休翻看一下其中的元始钟气篇，只见其中写有：流行无间滞，万物依为命。

穿金与透石，水火可与并。

静休见词句，不禁大喜道：“对了，就是这句。”

元始钟气篇乃是洗髓经的入门第一篇，讲的乃是习武者体内气劲内力的运行原理与行走法门，也是所有内家功夫的理论基础，即使是其他门派的武学也是以此法为基础演变而来，故有天下武功出少林一说，由于当时达摩创出《洗髓经》之时还未到空相寺，少林寺就是禅宗，所以这句话里的少林代表的乃是禅宗，而非单纯的少林寺。

静休天生悟性好，加上道隐与阿鼻罪恶僧这八年来的点拨，他要理解洗髓经内的内容并不难。

静休见洗髓经内容虽是浅显易懂，却蕴含了宇宙变幻之理，囊括了精气轮回之道，不禁对此称赞不已，道：“达摩祖师果真是奇才，居然能悟出如此大道理，还创出穿金透石，水火可与并的练气之法，看来这下黑和尚的朋友是有救了。”

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