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第三百二十二章 宝塔虽好不及道心重要（第1页）

叶玄说的没错，大道宝塔虽然神异，但若想与仙器相比较，还是差些火候的！

大道之下，皆为凡俗；大道之上，俱为仙物。

虽然名曰大道，但眼前这件法器的威能，明显与大道相去甚远！

真要细究起来，无非是拥有一丝大道影子的凡俗器物罢了。

人有仙凡之分，器物自然也有。

所谓仙器，其实不过是仙人在得道之后所炼制的法器罢了！

不过，虽然同为法器，但仙器的威能，却远不是凡俗法宝所能相比的。

仙者，道也！

无论仙人还是仙器，都是天地大道的一种承载和体现！

所谓大道之下，尽皆凡俗。

俗世间的法器再怎么厉害神异，也不过是通过各种各样的手段在运用天地大道罢了。

运用，则意味着涵盖其中！

世间万物皆道，法器运用大道的力量，其实跟凡俗之人手握刀枪剑戟并无任何区别！

法器乘风御物，世人握刀驭枪，这两者之间，道理其实是一样的！

修者修炼，从手无缚鸡之力，到力可摧山倒海，再到乘风御物上天入地，这种种的一切，其实都无太大分别！

同样是手提重物，孩童仅仅只能提起数斤，成人却能提起百斤，这其中的差别，跟修士进阶并无不同。

除非得道升仙，凡俗人所能做到的一起，都不过是在不断放大罢了。

境界不到，凡俗人永远也不可能施展得出仙人的手段。

仙人有什么手段？仙人的手段多了去了！

仙人手掌大道，可造化天地万物！

修士呼风唤雨，只是呼风而来，唤雨而至。

但是仙人呼风唤雨，却是于净无一物之处，凭空生出风雨。

凡人运用五行，可以以水灭火，以火蒸水。

但是仙人运用五行，却可以以水生火，以火生水。

一个造化，一个运用，仙凡之间的差别，一目了然！

而仙器与凡俗法宝的差别，就在这仙凡两字至上。

就拿眼前这大道宝塔来说，依照叶玄的观察来看，这件大道宝塔最神异的地方，无非在于两点！

一，无有始终，闭合循环；二，长于变化，能大能小。

道无始终，运行不休！

身为天地造就而成的法器，大道宝塔完完全全的继承了天地大道循环往复周而复始的特性。

那些草药汁液流淌于塔壁之上，既无起源之处，也无终结之点，恰恰就说明了这一特性。

而这种特性，正是修士人为造出的那些法器所不能比拟的。

在叶玄刚下来的时候，塔身空间明明只有两三米左右，但是现在，最宽处已经达到了数丈长短，塔内空间的容量，足足扩大了十倍之多！

叶玄能够感觉出来，大道宝塔的这一系列变化，确实就是其塔身的变化，而不是像其他凡俗法器那样，仅仅只是依靠符咒来营造出一种体相而已。

如果叶玄所料不错的话，就来能大能小之外，这大道宝塔，恐怕还能够做到藏匿形体，显隐自如。

叶玄摩挲着下巴，咂吧了两下嘴，道:“不过虽然不能跟仙器相比，但也算是个不错的宝贝了。”

说真的，对于大道宝塔，连叶玄的心中都不由得生起了一丝兴趣。

天下之人，皆有名利之心，谁还能不爱个宝贝呢。

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