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第九十七章 浩荡的阵势（第2页）

至于仙人掌嘛，它也是墨西哥的国花。

属于石竹目沙漠植物的一个科。

为了适应沙漠的缺水气候，叶子演化成短短的小刺，以减少水份蒸发，亦能作阻止动物吞食的武器；茎演化为肥厚含水的形状；同时，它长出覆盖范围非常之大的根，用作下大雨时吸收最多的雨水，目前仙人掌科的植物将近有2000种。

功能主治：清热解毒，舒筋活络，散瘀消肿，解肠毒，凉血止痛，润肠止血，健胃止痛，镇咳。

用于胃、十二指肠溃疡，痔疮，急性痢疾，咳嗽；外用治流行性腮腺炎，乳腺炎，痈疖肿毒，洗痔，蛇咬伤，烧烫伤等等。”

龙世栋一边挑拣着需要的药材，一边跟林晓初解释道。

林晓初听了不禁大为赞叹，一是没想到平时最不起眼的仙人掌居然有这么多的药用作用，二是龙世栋不愧为神医，对药材性能居然这么熟悉。

“我倒是觉得中医挺好的，而且，这些名字也并不难记的嘛。”

“是么？没想到你对中医还有点兴趣啊。

人们都瞧不起中医，殊不知道中医拥有西医难以比拟的特点。”

龙世栋说起中医，眼神中却是涌现出莫名的光彩，接着道：

“中医运用望、闻、问、切的诊断方法，收集病人的症状、体征以及病史有关情况，进行分析、综合、辨明病理变化的性质和部位，判断为何种性质的“证候”

，这个过程就是“辩证”

。

“论治”

，就是在辨证基础上，根据正邪情况而确立的治疗法则。

因此辨证是治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法，亦为辨证的目的，又是对辨证正确与否的检验。

“证”

与“症”

的概念不同。

“症”

是症状，如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛等；“证”

是证候，是疾病发展过程中某一阶段的各种症状的概括，包括病变部位、原因和性质，以及致病因素与抗病能力相互斗争情况等，它深刻、全面、正确地的映了疾病的本质。

辨证论治不同于“对症治疗”

，以及现代医学所说的“辨病治疗”

。

疾病的不同阶段可出现不同的证候，不同的疾病，也可在其发展过程中出现同样的证候。

因此同一疾病的不同证候，则治疗方法有异，如水肿（肾炎）患者，初期发热、恶寒、浮肿、小便不利等为“风水证”

，治宜宣肺发汗，利水退肿；后期见腰酸、肢冷、畏寒、面白、浮肿等为“肾阳虚衰证”

，治当温肾扶阳。

不同的疾病只要证候相同，便可以采用相同的治法，如脱肛、胃下垂、子宫脱垂等病，均属中气下陷所致，皆可用益气升阳的方法治疗，这就是中医学常说的“同病异治”

、“异病同治”

。

以上两个特点是中医学所独有的。

随着中医学的不断发展，其内容也将会不断地完善和提高，在防治疾病的实践中发挥出更大的作用。”

“果然很不简单！”

龙世栋讲得津津有味的，林晓初自己却也听得全神贯注。

她没有接触过中医，今天要不是到中医部来，恐怕也不会被中医所感染。

“当归9克、生地黄9克、桃仁2克、红花9克、枳壳6克、赤芍6克、川芎5克、柴胡克、桔梗5克、牛膝9克、甘草克。

你拿好了，待会儿去给冷枫煎服。”

龙世栋却是已经称好了药，包好交给了林晓初。

“龙爷爷，这药是干嘛的呢？”

林晓初不解地问道。

“这叫血府逐瘀汤，主治胸中血瘀、血行不畅所致的胸痛、头痛、日久不愈，痛如针刺而有定处，或呃逆日久不止，或内热烦闷、心悸失眠、入暮渐热。

舌质暗红、有瘀斑或瘀点，脉涩或弦紧等疾病。

方中桃仁、红花、川芎活血祛瘀为主药；当归、赤芍养血活血，牛膝祛瘀通脉并引血下行，药助主药以活血祛瘀为辅药；生地黄配当归养血和血，使祛瘀而不伤阴血，柴胡、枳壳、桔梗宽胸中之气滞，治疗气滞兼证，并使气行血亦行，共为方中佐药；甘草协调诸药为使。

合而用之，使血行瘀化诸症之愈。”

见到林晓初感兴趣，龙世栋于是解释道。

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