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第八章 紫韵师姐（第1页）

翌日早晨，无极广场。

“人法地，地法天，天法道，道法自然……”

“本派修炼法诀讲究吐纳导引、形神兼备，调和阴阳、疏通路径，阴阳相生、生生不息……”

这是无极神宗每天的必修的早课，由一名二代弟子主持讲道，全体三代弟子必须全部到场聆听沉思。

之后才是所属的师父带领本脉的徒弟传授修炼的技巧法门等等，下午就是各自的修炼或者是安排农活，洗衣挑水、劈柴巡山等等，以劳作来培养弟子的勤劳、锻炼脾性、体悟生活。

王天赐虽作为二代弟子，可初入师门，也等同于新弟子的待遇，自然是少不了的，这不，王天赐真正努力认真地听讲。

明朗有穿透力的声音响起。

炼己存诚。

其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体；使识神退位，元神呈现；息断俗缘，退藏于密。

丹家收拾身心，凝神定虑，即归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善，促开玄关一窍。

筑基培药。

其功法为择地入圜，身心意不动，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照、刻刻规中、借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。

此法纯熟，更复坐忘内视，行凝神入炁穴之功，活子时至元阳生，勃然机发，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虚无中来。

龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴。

听其自呼自吸，采有气无质之壬水（坎中真阳），以真意摄入中宫，与离中真阴会合。

坎离交靖。

其功法要心息相依，身心不动，神羔凝结，于虚极静笃中，忽觉海底蠕动有光透出，似初三新月、或如粟如珠，照在腹部，乃金炁初现之象。

而后以真意引药穿尾间，经夹脊，透玉枕，入泥丸，游九宫，自上腮滴下鹊桥，似醒酗甘露，沿赤道复归炁穴，行归复法，为胎息入手功夫。

采药归鼎。

丹家于虚寂杳冥、渊默混沌之际，顿起雷声如裂帛，丹田火热，两肾汤煎，即将药物聚于海底，以真意引转尾间，雷声轰轰透过三关，翁聚泥丸宫。

此时月窟风生，绛宫月明，两眉间内涌圆光，药物不知不觉由鹊桥下重楼，凉如冰片薄荷，沁人心脾，送归土釜。

此为炼取谷神之法，取坎填离之功。

周天火候。

丹家循任督运小周天炼药，自子时至巳时进阳火，应乾之策二百一十六数，除去卯时沐浴三十六策不用，实行一百八十息。

自午时至亥时退阴符。

应坤之策一百四十四数。

除去酉时沐浴二十四策不用，实行一百二十息。

连同沐浴六十息，闰余二十四息，合计三百八十四息，故日周天息数微微数。

丹家须于平时调准，临炉炼药之际，只要心息相依，自然运用，不可唱筹量沙，刻意追求。

小周天功成，得玉液还丹，补足后天破漏亏损，复归童真之体。

乾坤交靖。

丹士行足周天火候，填回先天乾坤之位，于凝神大定之中，勃然机发，玄关一窍大开，顿觉虚灵空朗，进入齐天地、泯人我、混混冥冥的境界。

此时先天炁复，凝为大药，一点落黄庭，遍身酥绵畅快，只觉圆陀陀、光灼灼，如珠在玉盘，为虚灵独露的金液还丹。

十月养胎。

神炁凝结为圣胎，又名婴儿，须洗心涤虑、绵密寂照、常定常觉，如龙养珠，如鸡抱卵，暖气不绝，始得灵胎日渐坚固。

十月养胎是大周天炼羔化神功夫，其火候要炉里自温温，镇日玩真空，念不可起，意不可散，十个月如一日，方能神全胎化。

十月养胎为入定功夫，如遇丹田火热，可存想两眉间有一黑球如碗大，收摄入神室，其热自退。

移神换鼎。

头部泥丸宫，又名天谷，乃阳神本宫。

灵胎纯为先天凝结之阳神，乃人之法身，婴儿现象，须出其胞，由下田炁穴移至泥丸宫，行炼性之功。

阳神能超越时空障碍，透金穿石，隐显随心。

移神天谷后，丹士应端拱无为、正位居体、寂以定之、慧以镇之，继行入定之性功。

泥丸养慈。

泥丸为全身至清至灵之地，上应太空之镇星，丹家法天象地，以真心合天心，要居尘出尘，须入尘磨炼，静以养慧，动以炼慧。

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