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三五节 相求玄木（第2页）

如此几月已过，水患仍在蔓延，舜只心焦不已！

这一日，却是有一年轻汉子前来张榜，正是那前水正之子禹。

禹，名文命，也是聪慧之人，自父亲出外治水后，禹也是在家细思治水之道。

后禹得到父亲鲧跳河身亡前托人送来的黄河河图，禹大哭一场，决定继承父亲地遗志，便辞别家中妻母，前来逐鹿宫中向此时的人族共主舜请命治河。

舜在和禹交谈一番后，也是觉得禹乃可信之人，于是就任命禹为水正，让其继承父志，治理洪荒水患。

禹吸取了父亲治水失败的教训，对黄河之水顺其自然，以疏导为主。

禹从父亲遗下的黄河河图上

此次洪荒水患乃是由后天癸水之精引起，于是便从逐了一块神铁，做了一如意金箍棒，重达一万三千五百斤，立于东海海口，用来查探癸水动向。

五行中，金能生水，癸水若从东海海口登6至洪荒，如意金箍棒自是能有反应。

而癸水在上次差点被燃灯围住后，如今又被如意金箍棒查探动向，也是安分了很多，只在四海内游弋，再也不敢胡乱去洪荒惹是生非了。

如此，禹先是用了六年时间将海、淮、济三河疏通河道，后又用了七年时间来疏通黄河河道，眼看治水就要功成，却是现黄河河道被龙门山挡住了去路。

那龙门山绵延几千里，黄河改道自是不成，而其又是九天息壤所化，众人如何凿得开？

禹只暗暗叫苦，将此事汇报了给了人族共主帝舜，舜召集众人寻求对策，有掌管洪荒史事地史正伯夷道：“龙门山为九天息壤所化，洪荒寻常兵刃自是无法劈开。

史料记载，有巫族大巫刑天的干戚神斧，乃是盘古大神用来开天辟地的开天斧一块碎片所化，此干戚神斧曾在百多年前的人皇与蚩尤大战中，一斧将那帝师玉清圣人门下十二金仙之地广成子劈成重伤，端的厉害无比。

若是水正能用干戚神斧来对付那龙门山，定能功成。

不过我人族与巫族向无交情，怕是大巫刑天不肯将那干戚神斧借与我等。”

禹慨然道：“我为洪荒万民，为先父遗志，无论事情成否，只要有一线机会，都要寻求到底！”

说完，便辞别众人，向北俱芦洲奔来。

禹来到北俱芦洲三月，别说借斧，便是连刑天的面也未见到。

刑天自上次蚩尤身化阎王后，便回到了祖巫殿中，从不轻易外出。

祖巫殿乃是当年横行洪荒的巫族总殿，从未有巫族外人进入过，禹一介凡人，如何找得到？

禹只心急如焚，在北俱芦洲四处打探刑天消息，终究皇天不负苦心人，有消息灵通者告诉禹道：“大巫刑天一直呆在那祖巫殿中，洪荒众人根本就不知那祖巫殿下落。

不过据闻人族圣父东海玄木道长对巫族有大恩，你若要找大巫刑天，或可先找圣父！”

禹在人族自然听闻过李松事迹，当下暗道自己愚蠢，于是便径直里向东海边玄木岛奔来……

玄木岛倒是好找，就在那东海边几百里之处。

李松为人豁达，连那些虫鱼鸟兽都不禁止来岛，又怎会不许人族之人上岛？不过众人却是现，在岛上根本就寻不着李松栖身地玄木山所在，一些人想要在岛上长久居住，却现在登岛一段时日后总是在睡梦中就被送到了东海海边，若还是继续去岛上长久居住，却没有上次那般好运，醒来时只得现自己身处海边的海水之中了。

久而久之，众人也不敢上前去搅扰。

这些事情，自是李松的功劳了。

李松为了与行人方便，自是允许众人在岛边停留几日，可却是不希望玄木岛太过嘲杂，因此才在岛上设此大阵。

禹来到玄木岛上，正愁如何寻找李松所在地玄木山，却见有白石青芝两童子前来朝禹行礼道：“老爷吩咐我两前来迎接大人，还请大人与我等前来。”

说完，两人伸手一挥，便带着禹径直走入了一片白雾之中。

却是直接来到了玄木山上议事厅中，禹只见厅中正坐一人，青衣束，面容俊郎，手持一松柄拐杖。

禹赶忙拜道：“人族禹拜见圣父，愿圣父与天同寿！”

李松微微点头，受了禹一礼，着禹起身后，好声打量着这位历史上三皇五帝中地最后一位帝王，只见禹身材高大，浓眉大眼，坚毅中透出一股杀伐之气。

李松心道难怪禹成为了原始社会地结束者和奴隶社会的奠基者。

单这份威严就是常人万不能及！

李松道：“你之来意我已知晓。

人族自轩辕与蚩尤大战，大乱后大治，如今承平日久，人心渐渐耽于安逸享，到处一派歌舞升平景象，故此次天降水患警醒人族！”

禹拜称是，李松沉吟了片刻，道：“你且在玄木岛上停留些时日，我自会将那开山之斧去来！”

说完，望了天空一眼，身形一闪，人已消失不见。

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