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注:前几年在天涯看过的一个帖子,尽管有所讹误,但是做个参考吧,作者貌似是天涯煮酒论史的版主。
我始终认为,不带着太过浓烈的倾向性和大是大非去读历史,其实是种享受。
清末与民国时期的内外蒙古分离运动分析
国破山河碎清末与民国时期的内外蒙古分离运动分析
作者:班布尔汗
外蒙古在清末民初独立于中国之外,至今为很多人所扼腕。
时至今日,那片土地早已成为世界所承认的蒙古共和国,所谓一些“收复失地”
的言论都成为无稽之谈。
但是,外蒙古的独立,以及因为其独立而引发的内蒙古数十年未能平息的独立和自治运动,却并不是随着那段历史逐渐尘封而为人们所淡忘,可若要说起来,又很难说得清楚,其中所涌现的一系列人物,也都是那么面目模糊。
专家学者们有着大量的论述,而我们这些民间的历史爱好者,却往往都在“体制之外”
,难窥堂奥,有必要用自己的眼睛,自己的心去了解这段历史,了解在那衰乱之世所发生的扑朔迷离的事情。
而要谈论这一问题,首先要把我们教科书所灌输的一个理论扔到一边,那便是“自古以来”
论。
因为如果这个论调不排除,很多问题便说不清楚,什么都是“自古以来”
便是这样,怎么会有那么多的问题发生?怎么会有那么多的冲突?“自古以来”
说法实在是自欺欺人。
人类的历史在不同的时期都有变化,一个国家的疆域,民族构成,往往在不同时期,有着不同的变化。
何来“自古以来”
?
大唐王朝灭亡之后,经过五代十国的大动乱,虽然有宋朝的建立,号称“统一”
,但中原皇帝再也没有能够成为“天可汗”
。
虽是“天朝”
,却被契丹人建立的辽国一直占着燕云十六州,后来又被西夏占去了灵州、西凉府等地。
等到金国崛起,更是完全失去了江北土地。
所以说,从唐朝灭亡的公元907年到公元1276年南宋灭亡,中国才出现了一个真正的大一统王朝,也就是元朝。
元朝是中国历史上第一个少数民族建立的大一统王朝,而这个“大一统”
却是远超历代。
首先一直与中原王朝征战不断北方草原完全纳入实际统治之下,然后是吐藩,也就是西藏,在被招降后由王朝直接管辖,还有今天的东北、云南地区,也都是在这个时候完全被中原王朝所控制,而不再是以“称臣纳贡”
作为依附而实际保持独立的渤海国、南诏国或大理国。
但是,元朝的统治者们却没有能够守好这份家业,短短98年之后,随着元顺帝北逃,明王朝建立,中国的版图再一次经过了一次洗牌。
朱元璋和他的儿子朱棣虽然多次北伐,打击北元政权和以后的蒙古可汗,但却固执的认为“长城之外非我土”
,内外蒙古可以说成为了明帝国的“敌国”
,领土问题就成了空穴来风。
而新疆,元朝时就是兄弟国家的察合台汗国,其时仍然如此。
西藏,由完全服从统治,又回归到了称臣纳贡的独立状态,这还包括幅员辽阔的青海。
除了汉人王朝的固有领土之外,元朝扩充时扩充的领土,唯一保留在明朝版图内的,只剩下辽东和云南。
可以说元朝的家业,明朝并没有很好继承下来。
随着时间的推移,明帝国也灭亡了,灭亡他的是清朝。
一个被现代人普遍唾骂的朝代。
但是,如果没有清朝的建立,让明朝如李氏朝鲜那样延续500多年,那么现代人对于内外蒙古、西藏、新疆、青海等广大的领土,就压根不会有什么“自古以来”
的底气。
可以说,清朝的皇帝们不但接受了明朝的“祖宗之地”
,还把明朝所放弃的东西全盘收了回来,甚至元朝没有弄到手的东西也囊括到自己的腰包里,并且通过自己近300年的稳固统治,使这些家当深深的打上了中国印记。
在入关前,清太宗皇太极不遗余力的打击蒙古汗国的林丹汗,使其败死青海,将内蒙古完全纳入版图。
顺治时期,清朝的主要任务是消灭明朝和农民军的残余势力。
到了康熙时代,在消灭三藩之后,他收回了台湾,并通过击退准噶尔汗国噶尔丹的胜利,将喀尔喀蒙古也就是现在的外蒙古纳入到直接统治之下。
直到乾隆中期,称雄中亚的准噶尔汗国灰飞烟灭,新疆、青海被牢牢的攥在了手心里,至于西藏,驻藏大臣的出现,终清朝一世,没有人怀疑西藏不是“大清”
的领土。
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