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第十七章
民国初年自流井至美国波士顿
1919年夏天,我去美国的旅程便这么开始了。
沿着白牧师事先在地图上所描出的蓝线,蜿蜒东去,泸州、重庆、武汉、南京、上海。
在船上,我常闭上眼睛,想象着那条蓝线:它指向海岸,犹如弯弓搭箭,而到了上海,这箭便要离弦而去了。
即使是在偏僻的乡野,上海的名声也为我所知。
可船靠岸后,白牧师却是十分谨慎。
他虽然曾在那里传教数年,却不只一次地提到那里并不是上帝的城市而是罪恶的城市。
这罪恶的元凶却不是无神论者或是异教徒,而恰恰是来自西方的基督的信徒。
可能就是担心我被这罪恶所侵蚀,白牧师带我下了船,没有入住城中众多的大小旅馆,却径直去城北的布道所。
那里已是租界之外,在中国的贫民之间,他好似更觉着有回家的感觉。
那里也确是他的家,到处都有着他、白夫人和伊莎白的回忆。
我们在这布道所里住了两天,等着出海的船期。
白牧师那边先去国际公墓祭扫自己的父母,又与日后颇负盛名的乐灵生牧师约了一起商议如何在新民国宣道,还要去看望几位教中的前辈。
白牧师出门后,我却是找不到人说话了。
其他的牧师们此时都去了外省的山上避暑,这里便只剩下了中国的教友。
虽然他们每一个因为白牧师的缘故对我都是满面的笑容,可那吴越乡音,却成了一道看不见的墙,无论是多么努力,我们也只能用笑容交谈。
如此,便只剩下我自己与墙内的一方天地。
绕过教堂,后面便是一条小径。
顺着前行,穿过两进院子,迎面是一段青灰院墙。
与前面的建筑不同,这院墙却是中国的风格,上覆黑色的薄瓦,内中镂空,也嵌着黑瓦。
透过瓦片中的缝隙,院子里的景色若隐若现。
地面上铺着青色的方砖,房子不高,也是中国的式样,白墙黛瓦。
院子的一角,一大丛绿竹下坐着一位年长的婆婆,捧着一幅粉色的缎料,做着针线。
我平日其实是害羞见人的,可那一刻,却是被婆婆娴熟的绣工所吸引,站定了,透过镂空瓦缝,注视着她。
不知过了多久,婆婆拎起缎料,冲着太阳光,左边看看,右边又看看,该是在检查针脚是否密实。
也许就是在查看之中,婆婆看到了墙外的我。
她脸上掠过些许诧异,似是在询问我的来意。
片刻后,婆婆脸上浮出了兴奋的笑容,冲着我边招手,边说着一串柔糯悠扬的吴语。
忽然,在那一串动听而又神秘的吴越之音中,我听见了ReverendBarrington,student,America,go,一个个单词。
虽是这些词被她说出也带上了乡音,我毕竟可以听懂了。
“我是白牧师的学生,”
我兴奋地点点头,用英文说道,“我们一起去美国。”
婆婆脸上的皱纹舒展开,欣喜地看着我,又是一串短语,“去美国”
,“白牧师”
,“女儿”
。
我想了想,这怕是句问话,便重复到,“我们去美国看到白牧师的女儿?是的,我们会见着伊莎白。”
“看,这,伊莎白”
,婆婆伸开双臂,迎着日光,将手中的衣料展开来。
缎料是典雅的粉色,太阳一照,通体泛着一片淡柔的光。
衣襟、袖口和下摆则是蓝地上缠绕着花草的绣片。
“喜欢?”
婆婆示意我把衣服接过去。
缎料落入手中,细腻轻柔,一股清凉穿了过来。
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