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第三零四章 勿郭靖不无忌功过后人评（第1页）

侠之大者、为国为民?

对于此等言论，林寒不想妄加评论，但是他知道，他永运都不可能做到郭靖那样，毫无保留地为‘弱宋’奉献自己的一切，甚至是拉上全家老小的命，来一个与城共存亡的悲剧。

甚至很多时候，林寒也会恶意地想:如果说三十岁以前的郭靖是热血的，是没有丁点功利之心的;那么四十岁之后的郭靖，恐怕就是为己为名了

毁灭少林之后，回归观胜峰。

在养伤的半年时间里，林寒趁着闲暇之际，想了很多很多，包括自己的人生，包括国家的未来。

如今的天下形势，正是在以五岳派为主、其余各大派为辅的武林同盟的帮助下，朝廷、民团共同抵御着鞑子大军的入侵，将鞑子挡在山海关外，断绝了皇太极的‘皇帝梦’。

然而，即使有了林寒领导下的武林同盟及其民团的帮助，也不过是维持个不胜不败的局面。

朝廷稳坐江山，占据关内;鞑子经营辽东，伺机而动

让林寒感到无比心寒的是，朝廷妥协了。

或者说，在安稳了一段时间后，朝廷的统治者有着向南宋皇帝看齐的趋势。

山外青山楼外楼，

西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，

直把杭州作汴州

就像当年的南宋一样，从汴京迁都到杭州，与‘金人’划江而治，最后更是不思进取，完全抛却了收复旧土的夙愿，整日里醉生梦死。

如今的大明朝廷，同样有着这样的心理。

他们放弃了辽东之地，只想守着自己的安乐窝，糊糊地度日。

只要鞑子被挡在关外，就是天下太平的。

至于辽东的百姓，管他去死

前一世，林寒虽然对于‘八年抗战’的历史不太了，毕竟屁-民有着很大的局限，是很难了历史真相的。

但是，他能够猜想到，在民族与民族的大规模战争中，如果没有正规军的抵挡，靠着偷偷摸摸打游击，是完全行不通的。

如果敌人抽出手来，只是单纯地对付民团是完全不成问题的。

可能有人会认为可以躲在山林之中打游击?那么敌人不能大面积烧山么?

又或者像梁山好汉那样依水自给自足?难道敌人不能投毒毒死梁山泊中的鱼虾，来个断粮断水?

鞑子敢冒天下之大不讳在扬州屠城十日，难道还会害怕使出烧山投毒的手段?

现在正是这样的情况，尽管在‘七十二绝技’的下，江湖人不怕死，民团也是作战勇猛，但是在官军退缩不出的前提下，难有大的作为。

甚至渐渐地，这一股靡靡的风气向着民团蔓延开来，更是叫人束手无措。

有道是‘我在前方挡挡炮，你在后方欺男霸’，谁愿意去送死?

如果林寒是一个权力很重的人，大不了反你丫的

将皇帝拉下马，大家轮流来，明年我做庄。

但是林寒原本就没想过要多大的权力，而且以他如今的武道修为，早已经到了蔑视世俗皇权的地步。

在林寒的眼里，皇权与金钱没多大区别，都是一堆粪土。

只要林寒愿意，无论是大明皇帝，还是皇太极，取其命是易如反掌，分分钟的事，什么大内卫、金帐武士，在无限接近武道极致的林寒眼里，就是一堆垃圾。

原本林寒也有想过，夺了皇位、屠了鞑子，然后生一大堆子孙，选一个出来坐上那个位置。

后来想想，只有千年的世家，没有千年的皇族。

如果真的多了皇位，将家庭打造成皇族，几乎就是取死之道，是自取灭亡。

正所谓‘儿孙自有儿孙福’，如果后代没有能力，却坐拥皇位、神功这两样世间最具力的东西，终究是逃不过灭绝的命运。

甚至从民族层次来说，完全屠灭了鞑子之后，同样还会有阿猫阿狗来进犯。

如果一个民族不能够自强不息，总是等着英雄来拯救，终究会被淘汰。

渴望英雄的民族是可悲的，渴望清官的百姓是愚昧的

不敢发动战争的民族，是可叹的

不敢迎接战争的民族，是可悲的

不敢面对战争的民族，是可耻的

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