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第90章脱去凡胎（第1页）

华夏的诗词一经吐露，便立时抓住了华夏人的心。

不用口吐脏字，便知道他骂的是谁。

许仙当场便变了颜se，从锦衣卫中站了出来。

“王叔？”

朱标显然是不知道许仙在这儿的。

许仙没有理太子朱标，而是yin沉着脸se，直直走向那守库小官。

“你，你要干什么？”

小官吓得瑟瑟发抖，面se发白。

不要看许仙不过是个童生，但是他的气势却是不凡。

如果不生气还好，一旦生气，那么斩杀妖物磨练出的气势，足以惊人了。

许仙才不管他是否怕了，他只知道自己很生气，大脚踹去：“我以开智宝物换取金银，怎么就是民脂民膏了？”

“大胆！

你竟然敢在太子殿下面前殴打朝庭命官？”

小官自己不敢出声，但是指使他的人，自然要为其出头。

“朝庭命官？衣冠禽兽才对！

你们喝着民脂民膏，却上不能治国，下不能安民。

更是卖国投敌……”

这历朝历代最该骂的便是明朝的官了，纵观有明一朝，这大明官干过什么好事吗？

烧宝船图纸，贪污**，他们倒是有—手。

宋元的造船术有记录在永乐大典中，但宝船的设计师空前绝后的，因为宝船的尺寸太恐怖了，以致于现代人根据木质的力学知识得出根本造不出排水量达到10000吨的木船来，这样类型的船，不见于任何宋元时期的著作里。

所以，造一般的船和造宝船是两回事情。

然则刘大夏却一把火烧了宝船图纸。

后世还有人为其平反，并说什么“敢问有什么根据说兵部官员把郑和的帆船（原意不会仅指船上的帆，当指帆船）、造船厂和航海资料一起送火海？既无史料出处，又不符合普通常理和常识。

难通作为fu的一亇部，那里的官员都得了jing神疯狂症，竟会烧船、烧厂，就算把宝船、宝船厂按废品处理，也可作建筑材料用如建各种用途的房屋、建木桥、作纺机、兵器、农具、工具等等，起码当木柴作燃料，何至于白白烧毁！”

真真是气死人了。

政治人物的脑残，历史上还少吗？

后人看宝船，自然知道其历史价值，但是活在明代，想知道其价值，非得是高瞻远瞩的战略家才行。

而刘大夏显然不是。

不，纵观明代就没有战略家，否则也不会野猪皮的崛起了。

这大明的官，真是越想越气，上去又是—脚。

“衣冠禽兽！”

“许公子，这为什么—边夸人，一边打人？”

锦衣卫们在窃窃私语。

夸人？

衣冠禽兽一词，源于明代官员的服饰。

明代官员的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽。

文官一品绯袍，绣仙鹤；二品绯袍，绣锦鸡；三品绯袍，绣孔雀；四品绯袍，绣云雁；五品青袍，绣白鹇；六品青袍，绣鹭鸶；七品青袍，绣溪敕；八品绿袍，绣黄鹂；九品绿袍，绣鹌鹑。

武将一品绘麒麟，二品绯袍，绘狮子；三品绯袍，绘老虎；四品绯袍，绘豹子；五品青袍，绘熊；六品、七品青袍，绘彪；八品绿袍，绘犀牛，九品绿袍，绘海马。

因此，人们称文武官员为“衣冠禽兽”

。

衣冠禽兽原指的是当官的，它是褒义词。

所以说太子身边的一群“衣冠禽兽”

，他们不仅不会生气，还会很高兴。

时代不对，这时代“衣冠禽兽”

就是夸人的。

“大概这便是口是心非。

表面友好，背地该捅刀子，还是捅刀子。”

好解释，这解释—出，许仙差点儿摔倒。

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