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第三十一章咸卦（第1页）

咸：亨，利贞，取女吉。

彖曰：咸，感也。

柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。

天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！

象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。

艮下兑上，如果从卦画的表面看，我们能看出一个是阳卦，一个是阴卦，上面兑卦是阴卦，为少女；下卦是阳卦，为少男。

这一卦就是说少男和少女相互之间的感应。

另外上卦是兑卦为泽，下卦艮卦为山，泽性下而润山，泽里有水，滋润着山体。

山在下而承泽，承载着这个泽，这就是山与泽相互的感应。

亨，感应本身就是一种通，感情相通，意念相通。

“利贞”

，这利实际上是规则。

什么规则？就人际间的人伦次序和交情，离开人伦和交情也就无所感。

贞是正，没有正固的动机和意念就不是真正的感应。

“取女吉”

，取，通“娶”

。

这里只是一个代表而已，并不是说这卦是讲婚娶的。

刚才上面讲到三种感应，这也是其中一种感应。

吉，这当然吉了，一家人办喜事，选择吉祥的日子，一种吉祥的气氛。

少男在内准备迎娶，少女在外准备出嫁。

“咸，感也。

柔上而刚下，二气感应以相与”

，这里又讲到了一层感应。

柔上刚下，上面是柔，是兑卦；下面是刚，是艮卦，一阳一阴，阳气与阴气感应；上下相与，相与就是相交，也就是相互亨通。

“止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。”

“止而说”

，实际上应该说是悦而止。

就是说很喜悦，但要控制情绪，这是非常好理解的。

但这里讲“止而说”

是更深层次的意思，这止是指这事感应了、通了，那这件事就不再往下发展了。

“男下女”

，这里不仅仅是上、下关系，还有内外、左右的关系，这就不多追究了。

“是以亨利贞，取女吉也”

。

是以，所以之义，这后面就解释“女吉”

。

“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平”

。

就是讲，天与地相感应而万物生，这种规律是圣人的行为所遵循的。

圣人的思想行为使天下人得到感应，天下人就能得到和平。

这里的“平”

字很关键，和平，双方平等才能和睦相处。

“观其所感，而天地万物之情可见矣。”

这里的“观”

也不能仅仅理解为用眼睛观察，实际上更多的应该用心去观察。

因为这里万物之情，除了表面现象（情状），便于用眼睛去观察，而有些很微妙的东西还要自己用心去体会、去感悟，只有这样才能称为“可见”

。

“山上有泽，咸；君子以虚受人。”

这“虚”

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