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第三十四章大壮卦（第1页）

大壮：利贞。

彖曰：大壮，大者壮也。

刚以动，故壮。

大壮利贞；大者正也。

正大而天地之情可见矣！

象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。

乾下震上，名雷天大壮。

上下两卦均为阳卦，下卦为纯阳，上卦为一阳带二阴。

在十二消息卦中，大壮是刚爻上长到四位了，是由坤阴气消退，阳气息长经过了复、临、泰这三个阶段后发展至此。

阳爻超过了六爻中的半数，再上长一阳爻，便为夬卦，再上长一阳爻便到乾卦了。

大壮即是阳之状，吉利亨通自不待言。

但是大壮利于贞正，大壮而不贞正，君子做事而不循正理，便是一般的壮，而不是合乎君子之道的大壮了。

大壮之时最怕的是自恃其壮，自恃其壮就不正。

“刚以动”

是指上卦震卦，它的卦德是动，也是壮的意思。

壮者，刚以动。

利，因为大壮所以有利。

“大壮利贞”

有三层含义：一是壮的主体为大；二是主体之势大四个阳爻；三是大的静态为正，动态为壮。

“正大而天地之情可见矣。”

这里不仅讲到大者壮、大者正，同时又讲到天地之情。

这个天地之情有两种情状：一种是静态的情状，是正，因为静中为体，体为正；一种是动态的情状，是“壮”

。

因为它是用，是有所为、有所用，也就是有所动，所以为壮。

因为动起来就显示一种气势的雄壮，这就是天地之情状。

“君子以非礼弗履。”

履是履行的履，实践的意思。

《论语》里讲：

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

凡是不合“礼”

的都不要去做。

“履”

就是“做”

。

初九：壮于趾，征凶，有孚。

象曰：壮于趾，其孚穷也。

爻辞解析

初九，阳爻居阳位。

初爻一般是指脚的部分。

壮于趾，也是脚趾，表示一种行动，表示有所为，有所往，而且有所征。

但征就凶，那征为什么凶？因为大壮是最旺盛的时期，再往前赶慢慢就会变化为阳消的阶段了，所以会有凶。

“有孚”

，这里的有孚是讲承诺，连起来是讲有凶险也要往前走，因为有承诺，必须守信用。

这就是“天人合一”

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