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第一十二章前世之药方洞天窥大道（第4页）

至于贴着崖壁，是因为标枪不可能做到垂直攻击。”

“我终于发现你最强的是什么了？绝对不是你的刀。”

傲彬听完解释回答道。

“噢？是什么？”

“生存本能。

其他人遇到很多情况时需要考虑，而你不需要。”

“这也算？”

“当然！

以后你会明白的。

现在，我怎么感觉有些燥热？”

傲彬突然脸犯潮红。

一刀挖苦道：“你再多吃点药就不燥热了。

放心吧，运功将药力散到身体各处就好。”

傲彬急忙扎下马步，开始调息运气。

“那你怎么没事？”

其仍忘不了问上一句。

“因为我没有你能吃，坐着运气就能吸收。”

一刀头也不抬地看着第三本书答道。

第三本书白皮白纸，封面写着一个《道》字。

此书第一页有这样一段话：“禅不通则武不达，武不达则医不明。

懂得自己的身体的运作，这是理解医术的基础。

习武者修心而去邪念，修身而体壮，心身相通则武达，精通武学才行医问道。”

接下来，书中对医、武二者进行了全面细致的剖析。

但到了全书一半时，似乎兰仙忠又有了新的认知。

他认为世间万物其实都和医、武一样，有着自己的规律，只是没有被人发现而已。

因此，书的后半部分都在探讨这些天地规律。

如：同样的土壤里既能生长出补药也能成长出毒药，但只要用法得当，补药可以置人于死地，毒药可以救人于性命，这是药性的规律。

同样出生的两个人，一个可以匡扶社稷使四海升平，一个可以拨乱朝政使宇内生灵涂炭，这是历史前进的规律。

药和人没有任何关系，却能同时存在于这片天地之中，这就是道，是道的规律，道需要他们同时存在，道需要有好就有坏。

一刀阅完全书，对自己的刀也开始产生起了疑问：我与剑无决练同样的刀谱，他为何使用剑？之前他只习得十六篇就已比我强，我离开神剑门后遵守承诺给全了他刀谱，现在之间的差距更是天壤之别，这是为什么？是我的刀有问题还是我的修炼有问题？

一刀苦苦思索着，傲彬收功后见其进入冥想状态也未出声打扰，而是拿过一刀手边刚看完的《道》研究起来。

刀有一锋，剑有两刃是兵器制造的规律；剑无决常年用剑，我自幼使刀，这是成长中形成的习惯规律；六十四篇刀谱篇篇不同，但少却能胜多，这是精胜于杂的规律……刀也好，剑也罢，不过是没有生命的东西而已，其功效都是杀人利器。

胜败的规律绝不在兵器至上，而应该在于人。

这个规律是简单有效，是出其不意，是迅雷不及！

随着冥想的渐渐深入，一刀仿佛已窥见自己刀道的大门。

入得福地将命保

偶触机关实属巧

骨骸手下获至宝

药方洞天窥大道

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