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第八章 模因与选择与逆徒（第6页）

“去你的，不懂科研骑士团不要胡说，没混出来的科研骑士不一定是自己不行，况且我是混出来了的！

我差点都评上长江称号了！”

“啊？”

独孤北落师门上下打量恩利尔。

“要不是受到第九武神影响，我说不定就是长江骑士恩利尔了……说不定都评上圣骑士了。”

恩利尔摇头，“算了，也不全是第九武神。

实话实说吧，我当年没想着养扈从，然后被下黑手了——近些年才知道不养扈从不行啊！

我被侠客救了，然后才受到第九武神的影响……”

“嗯？那你哪个团的？”

“光明之魂。”

“卧槽，看不出来啊，大团。

失敬。”

独孤北落师门好似重新认识了这位朋友一般，“话说我听说光明之魂跟血缘祝福关系很好，你武功这么好……以前没出来狩猎侠客？”

“跟我没关系。”

恩利尔摆摆手：“我被排挤出去之后这俩团关系才变好的，并且跟我同时代的老熟人，绝大部分不是反了就是退了，要么跳槽去其他团了。

那时候第九武神都没正式开始活动呢。”

“科研骑士风险这么大？”

“科研骑士五十年存活率可只有百分之八十几咧——不过话说回来，确实，我感觉光明之魂这七十年变动太大了点。

算了不重要了，你想问什么来着？”

独孤北落师门狐疑地望着恩利尔：“那个……风暴哥你离开科研一线都七十年了吧？你行不行啊？”

恩利尔道：“科研骑士是绝对不能说不行的吧——况且我这些年主持跟科研骑士团‘学术交流’的次数真不少了啊！”

独孤北落师门点了点头，掐头去尾，将向山“ai服务论”

说了一通，然后说道：“你觉得这个理论怎么样？”

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“嘶……”

恩利尔道，“你管这个叫‘理论’而不是‘猜想’？已经验证……不，这个要怎么完全确认来着？”

“怎么了？有问题？”

“如果要我来看的话，这是一个……‘大体上正确但是无用的猜想’。”

恩利尔面无表情，“我觉得‘服务用户’很难暴力跟‘自我复制’划上等号。”

“有何高见？”

“‘自我复制’非常明确，对象是‘自我’，行为是‘复制’，没有任何歧义。

但是‘服务用户’——这个词组里的每一个部分都要更细致的定义吧？什么叫做‘服务’？什么叫做‘用户’？‘用户’——这个词存在一个单一、绝对、跨所有子领域的严格技术定义吗？”

独孤北落师门陷入了思索：“嗯……你要这么说的话……‘用户’应该是……通常指一个拥有系统账户的实体？”

“这个‘实体’甚至可以不是人类，而是另一个程序。

当然，‘用户’也可以指访问或消费网络资源的实体、被授予数据库访问权限的主体、‘程序外部’的输入来源或输出目标，这些‘用户’都可以是‘另一个程序’。

如果你一定要说的话，那么……”

恩利尔沉吟片刻，“你这个猜想里的‘用户’，应该是日常语境下的，与计算机系统进行交互以完成任务的最终人类操作者？”

“日常语境啊……”

“真正的科研骑士不大乐意用日常语境的语言思考。”

恩利尔点头，“如果一定要我评价……那我会说，做出这种描述的人一定对ai有特殊的好感，或者过于习惯用感性语言描述事件——很可能在画黄饼……”

不知道为什么，说到最后时，恩利尔多少有些咬牙切齿。

独孤北落师门道：“那这大体上是个错误的理论？”

“也就是论述方式怪了一点，倒还没到‘谬误’的地步。”

恩利尔道，“说到底应该是一个无用的正确说法吧？”

“无用？为什么？”

“‘生物行为是为了遗传信息的自我复制’，在实际研究中，只能是观察到生物的行为，然后再进行归因。

你无法根据这个说法推测动物的具体行为。

况且这句话只能用于非常宏观的层面，超长时间尺度下的群体行为，更无法描述个体。”

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