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第一章 历时三载子辛出关（第2页）

除了是天道认同的标志外，对修士而言最重要却是此时天道法则就如同展现在眼前一般，触手可得。

然而五气修炼圆满太过艰难，是以自古以来，得到太乙道果的少之又少。

是以，修士大多只知道太乙三境，不知圆满。

以至于后来有人将太乙境分为了太乙天仙、太乙玄仙和太乙金仙，这是后话，暂且不提。

而除了“太乙道果”

外，还有“大罗道果”

、“圣人道果”

和“混元道果”

。

相对于前两者，后两者更是难上加难。

大罗道果，三花圆满可以得到。

哪三花，却是那天地人三花，修士凝炼三花，跳出命运，从此不受“天人五衰”

之劫。

若非因果深重，自可得万万载逍遥。

而“圣人道果”

却是天道的另一种认可，圣人明悟一种或多种天道法则或借助自身功德，再凭借鸿蒙紫气元神遁入天道。

是以天道不毁，圣人不灭。

而圣人们亦可以借天道之力，施展道法，运用天道法则对敌，才有法力无边之能。

鸿蒙紫气是由大道汇聚而成又被称作“成圣之基”

，与天道分属同源，是以圣人们才能元神寄托天道。

而“混元道果”

说是道果也可说是一种境界，修士完美掌控自身所修的道，得掌大道，既是证了“混元”

。

至于说道果却是指后来之人最多在这条道上修到圆满，却无法做到掌控大道了。

得了混元道果的修士，虽然也是神通无量，但却无法如圣人般，法力不绝。

是以有圣人是混元大罗金仙而混元大罗金仙却不是圣人的话语。

而我与孔宣同修五行大道，侧重各有不同，却是不冲突的。

孔宣走的是元神证道的路，而我此时五行凝于肉身，却是以身证道之路。

就算孔宣执掌五行，我也可以五行圆满，证那混沌大道。

多宝在听完我的打算后，说我修炼的方法和巫族很像。

巫族也是修炼身体力量的，但是巫族不修元神，无法体会天道法则，只是修炼大道神通。

以至于后来巫族不识天机，与妖族多有争战，结下莫大因果。

到最后，黯淡的退出洪荒主流的地位，只剩一些族人残喘。

所以，才有了“神通不及天数”

的流传。

多宝见劝我不住，且各人有各人的“道”

，是以只是让我不要忘了对元神的修炼，也就不再多说。

如是经过三年闭关修炼，我终于可以出关了。

至于之后的修炼却是要讲究水磨功夫了，不是闭关三两年就能成的。

而且，我这次闭关时间已经够长的了，朝歌可不能出什么乱子才好。

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