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第473474节 真身祇位方位天罗（第2页）

【祇杖：刀】，实则就是没有【权杖】，但【利在东方】。

【利在东方】，类似气运加成，如果是【弓男】，则就是【利在南方】。

要实现【利在东方】，必须明确【东方】在哪个位置，而敌人若是篡改【方位】，则【利在东方】也就会失去。

如此自身就需要掌握【东方】权杖，可抵御敌人的篡改，使【利在东方】得以持续。

若自身并没有【方之权杖】，那就需要明确被【篡改】后的【东方】在哪里。

当然，敌人一旦察觉，就会继续【篡改】，没有【方之权杖】就没有主动权。

【方之权杖】即【东、西、南、北、中、东南、东北、西南、西北】，最早是【锲】凌驾于【五方】，如今则是【九锲太上天】并驾齐驱。

混沌五方星球，是整个【太上执兵御器真厉谱】恒定的【五方】，可以被篡改，无法被界定，改定。

当前只有6个恒定【五方】，一就是整个【太上执兵御器真厉谱】，一就是【燧、虞、殷、衍、夏】五个星球。

界定，自行定义的【五方】。

篡改，对于【五方】恒定或界定的区域，进行具有时限的更改，时限一到，【五方】恢复原本的定位。

改定，对已界定【五方】的区域，重新进行【界定】。

明确，以自身【祇位】所属，寻找恒定【五方】，不受界定、改定、篡改等等影响。

【上祇】主修两个方面，一是【真身】，一是【祇位】。

【真身】由【意志篇章、生命体、尘缘】构成，可以说就算【伟力】丧失，只要【真身】不损，都是可以恢复的。

【伟力】蕴含伤害、抗击、速度、感知、元尘、色力、士气、息壤、生命值。

而若是【真身】受损，则【伟力】不可恢复，一旦必抢的顶极资源。

而只要保住栖息，如黄弓蛇。

【三燧四季罡煞大炁上穹天】真身，即是【意志体·三燧四季罡煞】、【尘缘体·大炁】、【生命体·上穹天】。

【上穹天】即是赵君宗【幕府】的名称，也是【幕府】建设、发展的规划“蓝图”

。

它跟【意志体、尘缘体】一样，都是【炁皇】的“奖励”

，而不是赵君宗通过自身修炼获得的。

【伟力】获取、提升唯一途径，是【真身】层次的提升。

而【真身】层次的提升，则就是对【意志体、尘缘体、生命体】的淬炼、提升，可三管齐下，也可单一。

所以，他实际上并不知道，【上穹天、三燧四季罡煞、大炁】，该如何进行修炼。

或者说，他当前是不知道的，需要不断获得“影像”

，将【炁皇】的【使用说明】不断解封，才能知道【三】体的内详。

但他也可以不修炼，等着【炁皇】的“奖励”

，使他的【真身】、【祇位】，自行获得提升。

【祇位】由【祇职、祇杖、祇格】构成，【祇格】决定【祇职】，【祇职】又决定【祇杖】的【权威】，【权威】则需要消耗【伟力】才能体现。

赵君宗要接收六个【世界】，就要对它们的【方】进行【改定】，意味着，他若是没有【太初碎片】，根本无法接收六个【世界】。

他了解这些后，第一时间怀疑【阴影】上祇在试探，随后否决了这个猜疑，毕竟，【阴影】上祇当时难以割舍的情绪极其清晰。

六个世界化为六座【雕像】落入【幕府】，即代表六个【世界】被【上穹天幕府】所庇护。

意味着要找到这六个世界，首先要找赵君宗的【幕府】。

意味着要收割这个六世界，首先要攻破赵君宗的【幕府】，不需要摧毁，硬闯过去也可以。

同理，六个【世界】的个体或集体，乃至【世界】本身，要获得自由，也要攻破赵君宗的【幕府】，也不需要摧毁，突破也可以。

与此同时，六个世界原本参照，【阴影】上祇【真身】建造的【祇像】，自动更改为，以“赵君宗”

真身为参照物的【祇像】。

此六座竖在六个【世界】的【祇像】，将会自动汲取六个世界产生的【伟力】，每一百年各生产1万点【伟力】。

赵君宗看不上一百年，才生产出1万点【伟力】。

随后发现，六个世界的时间流速，是快于【地蓝星】1000倍的，相当于地蓝星1个月，就能获得总值6万的【伟力】。

但想想，还是觉得的太少，而就在他吐槽六个世界【伟力】生产值太低，并研究为何六个世界能生产【伟力】时，【阴影】上祇已是跃回自己的【幕府】。

【阴影】上祇可不象赵君宗那么粗心，但若是有【百分百预判危险】，估计久而久之，也就很自然的粗心大意。

只是【阴影上祇】可没有【预危】，逃离赵君宗后，一路是不断的清除“痕迹”

，也使得跃迁【幕府】的时间比较久。

回到自己【幕府】后并没有耽搁，恢复正常体积的躯体，再次跃迁，已是抵达【地蓝星】东部的高空，【祂】如陨石般坠落。

冲破重重气雾后，一座高约千米的山门骤然出现，其上雕刻着“九星杨宗”

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